Троянова тропа

Первым в рай попал так называемый разумный разбойник, а потом понеслось: «Не обманывайтесь: ни идолопоклонники, ни блудники, ни развращенные, ни мужеложники, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники царства божия не унаследуют. А вы знаете, братья, что вы были такими, но очистились, но осветились именем Иисуса Христа». Так вещает апостол Павел. Вот за ними, за слугами Сатаны, и пришел его посланник Иисус Христос. Ибо «блаженны нищие духом», а не богатые. Он пришел призвать грешников, блудниц, мытарей, то есть отбросы общества, ибо: «…Они первые идут в Царствие Небесное» /М.

21,31/. В этом смысле Иисус не оригинален. Если мы вспомним о редких «духовных» качествах Авраама, то станет ясно, что библейский бог во все времена опирался на все униженное и убогое. «Кто унизится, тот возвысится». «Последние станут первыми», – вещает Христос. А если вспомнить еще знаменитое «кто был ничем, тот станет всем», то все окончательно становится ясно.

И христианство, и коммунизм обещают всеобщее счастье в далеком будущем.

И те и другие опираются на недоразвитое большинство. И те и другие устроили кровавую бойню. И те и другие не терпят инакомыслие, и те и другие не выполняют свои обещания.

Иудаизм, христианство, коммунизм – звенья единого плана, целью которого является духовное порабощение человечества. А главным инструментом реализации этого замысла, как и в случае с Адамом и Авраамом, является ложь.

Масштабы лжи, которой пропитаны все проповеди Иисуса Христа, беспрецедентны в истории человечества. Он и сын божий, и «хлеб жизни» и «свет миру», и еще десятки подобных самоопределений.

Обещания льются из него как из рога изобилия. «Не успеете обойти городов Израилевых, как придет сын человеческий» /М. 10,23/.

«Есть несколько из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как увидят уже царство божие, пришедшее в силе» /М. 13, 30—31/. «Истинно говорю вам: не пройдет род сей, как всё это будет» /Мк. 13,30—31/. Но времени никто не знает. Ждите. Вот и ждем-с. Две тысячи лет. До сих пор ни его, ни царства божия.

Вся эта история с воскрешением шита белыми нитками. Если читать внимательно, то можно увидеть, что распятие все-таки было, но воскрешения не было. Христу просто не дали умереть на кресте. Распят Христос был в пятницу и в пятницу же был снят, чтобы труп не висел в субботу, святой для евреев день. У всех снятых перебили голени, а у него нет. И когда один из воинов пронзил копьем его рёбра, «тот час потекла кровь» /И. 19,34/. Из трупа кровь не течет.