Богородица поможет

Оно должно было удостоверить потомков Давида в том, что Господь верно исполнит все Свои обетования, данные прародителю их – о продолжении рода его, неотъемлемости царства и, наконец, происхождении от него Спасителя мира. Ангел, благовествуя Пресвятой Деве о рождении от Нея Господа Иисуса Христа, очевидно, говорил словами этого пророчества (Лук. 1, 31) и, в другом случае, определенно представляет его исполнившимся при рождении Спасителя (Матф. I, 22). Так же объясняет слова Пророка и Св. Церковь: «прозорливый Исаия, разумеяй безсеменное рождение Твое, Дево, вопияше: се во чреве приимет Дева».

Вникая в смысл пророчества, мы не иначе можем понимать его, как о рождении от Девы Марии Спасителя мира. Она, по истине, «безмужная Матерь – скажем словами св. Иоанна Дамаскина – одна между матерями чистая, Матерь и вместе Дева, – чудо, новейшее из всех чудес! Она – Дева, родившая Сына, одна между девами детородившая, Дева и вместе Матерь, – чудо изумительнейшее из всех чудес»! Кому, как не Господу Иисусу Христу, может принадлежать великое имя Еммануил? Св. Исаия изображает предрекаемое Отроча такими возвышенными чертами, что ясно дает видеть в нем Бога».

Так, рождение Богородицы, Матери Иисуса Христа, не было событием случайным и обычным. На нее была возложена почетная и тяжелая миссия – претворить в жизнь Божественный план спасения человечества.

Жизнь Богородицы

Ее биография собрана из рассказов, взятых из апокрифов, сказаний, церковно-исторических сочинений, богослужебных текстов, которые появлялись все с новыми эпизодами из ее жизни вплоть до VIII–IX веков.

Родители

Иоаким и Анна – так звали родителей Марии. Они не были богатыми, но на жизнь им хватало, поскольку разводили стада овец.

Их родовые ветви имели за собой почтенных предков, среди которых были патриархи, первосвященники и правители иудейские из ветвей мудрого Соломона и могущественного Давида – царя народа Израиля. Родственницей им приходилась Елизавета, мать Иоанна Крестителя, супруга священника Захарии.

Супруги долгое время не могли иметь детей. А бесплодие в те времена считалось знаком Божьего гнева.

Городок Назарет, где жили супруги, был расположен в трех днях пути от Иерусалима. И они часто ходили туда из Назарета пешком, чтобы в знаменитом иерусалимском Храме просить Бога сжалиться над ними и осчастливить их ребенком.

Однажды Иоаким решил принести Богу жертву, чтобы умилостивить его.