Энциклопедия классической греко-римской мифологии

К нему дриады с гор

И нимфы ручейков сбегаются на сушу.

Внезапу вкруг себя большой он видит двор:

Небесны боги сами,

Один по одному,

С верхов Олимпа вниз сходилися к нему,

Когда царь Пелий обещал отдать свою дочьАлкестиду (Альцесту) тому, кто запряжет в одну повозку льва и вепря, Адмету помог это сделать Аполлон. Но Адмет при свадебных жертвоприношениях забыл упомянуть Артемиду, и рассерженная богиня хотела послать в брачный покой змей, но Аполлону удалось помирить их. Наконец он выхлопотал у Парок (хорошенько подпоив их) еще и то, что когда Адмету придет время умирать, то заменить его на смертном одре смог бы кто-нибудь другой.

Однако, когда пришел час смерти никто другой (даже престарелые родители и рабы) не согласился сойти в Аид ради спасения Адмета; эту жертву принесла Алкестида, приняв яд.

Когда пришел час смерти, никто

не согласился умереть вместо Адмета

Ее спас от смерти и возвратил мужу неожиданно явившийся Геракл, который вступил в поединок с Танатосом, одолел и связал его, а затем потребовал у страшного бога смерти в качестве выкупа за свободу Танатоса вернуть к жизни Алкестиду.

Адмета

В греческой мифологии Адметой звали дочь тиринфского и микенского царя Эврисфея и Аминто. Она была сестрой Александра, Ифимедонта, Эврибия, Ментора, Перимеда, Перимеда жрица богини Геры. По просьбе Адметы ее отец приказал Гераклу добыть пояс царицы амазонок Ипполиты.

Адонис

По старинному сказанию Адонис был сыном ассирийца или финикийца Феияса, а может быть, и Кинира, происходившего из Сирии и основавшего на Кипре Пафос.

Когда отец, узнав о совершенном им преступлении, захотел убить дочь, боги превратили ее в мирровое дерево, и из него-то через 10 месяцев явился на свет Адонис. За красоту его тотчас же полюбила Афродита и тайно отдала Персефоне на сохранение; Персефона, однако, не пожелала потом возвратить его; тогда Афродита обратилась с жалобой к Зевсу, который и решил спор тем, что одну треть года Адонис должен был проводить у Афродиты, одну у Персефоны, а последнюю, третью, мог располагать по своему усмотрению.

По другому варианту, спор между богинями возник лишь по смерти Адониса, из крови которого произошла роза.