Путем отцов. О служении святых Небесному Отечеству и народу

В воплощении Он бесконечно Себя истощил, или умалил во славе, зрак раба приим (Флп. 2, 6). Вся жизнь Иисуса Христа была как единый, непрерывный подвиг Его смирения, послушания воле Божией, страданий и скорбей.

И более всего любовь Христова проявилась, превосходя всякое понимание, в вольной смерти на Кресте, о чем апостол Павел повествует, что Бог Свою любовь к нам доказывает тем, яко еще грешником сущым нам Христос за ны умре (Рим. 5, 8). Мы спасены милосердной, сострадательной, человеколюбивой, самопожертвованной, жертвенной любовью Христа Бога.

«Он стал Человеком для нас. Он восприял худшее, чтобы дать лучшее; обнищал, чтобы нам обогатиться Его нищетою; принял зрак раба, чтобы нам получить свободу; снишел, чтобы нам вознестись; был искушен, чтобы нам победить; претерпел бесславие, чтобы нас прославить; умер, чтобы спасти; вознесся, чтобы привлечь к Себе долу лежащих в греховном падении» (святитель Григорий Богослов).

Слово Божие изображает великое дело нашего искупления в разных частях, указывая, с одной стороны, от каких зол избавил нас Господь, а с другой, какие блага приобрел нам:

1.

 Мы были грешники и потому нечисты пред Богом – Христос очистил нас от грехов Своей кровью: Кровь Иисуса Христа Сына Его (Божия) очищает нас от всякаго греха (1 Ин. 1, 7).

2. Мы были виновны пред Богом и находились под Его клятвой, терпели наказание – Христос искупил нас и от виновности за грехи, и от клятвы или наказаний, принеся Правде Божией Кровь Свою в цену избавления за нас: Христос ны искупил есть от клятвы законныя, быв по нас клятва (Гал.

3, 13).

3. Мы были враги Богу по грехам своим – Христос примирил нас с Ним Своей смертью: Аще бо врази бывше примирихомся Богу смертию Сына Его, множае паче примирившеся спасемся в животе Его (Рим. 5, 10).

4. Мы были рабами греха (см.: Рим. 6, 20), пленниками диавола (см.: 2 Тим. 2, 26), осуждены на смерть (см.: Быт. 3, 19) – Христос освободил нас от рабства греху, избавил от власти диавола, спас от смерти Своей смертью: Истребив еже на нас рукописание ученьми, еже бе сопротивно нам, и то взят от среды, пригвоздив е на Кресте; совлек начала и власти, изведе в позор дерзновением, изобличив их в Себе, восторжествовав над ними Собою (см.

: Кол. 2, 14–15). Якоже бо о Адаме вси умирают, такожде и о Христе вси оживут (1 Кор. 15, 22).

Спасши, таким образом, нас от греха и всех гибельных следствий греха Своей смертью, Господь Иисус стяжал для нас в то же время величайшие блага.

5.