Чего хотят женщины

Закон тождества. Всякая идея в процессе изложения должна нести точный смысл, определенный контекст. Идея не может противоречить идеи, мысль всегда тождественна себе. Например: «Некий человек избил другого», или «Гражданин нанес тяжкие телесные повреждения другому лицу». Главное, что объединяет эти два предложения, то – что, они выражают одну и ту же идею. Основное, что предлагает этот закон, – мысль не должна терять своей основы (содержания), чтобы не возникало путаницы, особенно если очень много суждений по одному и тому же утверждению.

Закон непротиворечия. Этот закон гласит, что два одновременно правильных суждения, не могут быть в тоже время одновременно правильными (одно из них все же не правильное). Одна мысль не может отрицать другую. Например: неверно, что истина, не истина. Что – то, из этих утверждений, все же истинно.

Этот закон действует для всех противоречащих суждений. Но есть исключения. К примеру, представим человека, который умеет играть на фортепьяно.

Достаточно не плохо, но он не может выступать на концерте в силу незнания определенных партитур, требуемых к концертной программе. Вследствие чего, мы можем сказать, что этот человек, плохо играет на фортепьяно. И это не будет противоречить логике, ведь в этих суждениях рассматриваются разные требования к знаниям.

Но этот закон не должен трактоваться во временном признаке. Показания преступника могут не совпадать в силу разного периода его признания (вчера он дал следствию ложные показания, а сегодня говорит о своей виновности), а, следовательно, ложное и истинное суждение от одного субъекта не противоречат друг другу.

Закон исключительного третьего: два отрицательных друг другу суждения заключают в себе, что одно определенно ложное и одно из них, необходимо истинно. Это являет собой противоречащие (контрадикторные) истины: где одно является бесспорным, а другое является ложным (или частично ложным).

Они не могут быть одновременно верны, если верно одно, значит совершенно неверно другое. Например: «Женщина ответственна за детей». Или «Женщина не ответственна за детей». Одно из этих суждений априори истинно, другое, априори – ложно.

И мы можем предположить, что для женщин, закон исключительного третьего, более актуален, ибо второе суждение может быть верным, но может быть и не верным.