Святая блаженная Матрона Московская и другие святые женские заступницы. Самые важные молитвы для женщин

Есть обычай молиться Феодоровской иконе Богоматери как неизменной помощнице в родах, Казанской молятся от слепоты, «Неупиваемую чашу» просят об исцелении от пьянства, к «Взысканию погибших» взывают о вразумлении от веры отпавших, о погибающих детях. «Живоносный источник» и «Всецарица» исцеляют от страшных болезней, «Семистрельная» мирит враждующих.

Иконе «Всех скорбящих радость» молятся обиженные, угнетенные, страждущие.

Муромскую просят о даровании благочестия, милосердия, чистоты и правды.

Иконе «Неувядаемый цвет» молятся о сохранении праведной жизни. Чистая пламенная молитва помогает разрешить тяжелые семейные проблемы. Совершается много исцелений от недугов.

«Умиление», почитаемая преподобным Серафимом Саровским икона, по вере дает исцеление.

«Утоли мои печали» просят об избавлении от скорбей телесных, от греховных страстей.

Особенно на Руси почитаются иконы-покровительницы нашей земли: Казанская, Владимирская, Иверская, Тихвинская, Донская, Смоленская, «Знамение Пресвятой Богородицы», Феодоровско-Костромская.

Многим страждущим дает помощь Богоматерь. Главное, чтобы вера наша обращалась к первообразу: именно Богородице молимся мы, а не изображению Ее.

Как молиться Богоматери

Канонические молитвы можно найти в Молитвослове. В них есть молитвы Господу, Богородице и святым. В расширенных Молитвословах содержатся еще акафисты, тропари, кондаки, величания на Господни Праздники, праздники Богородицы, святых, а также икон Божией Матери.

Можно молиться любому святому и перед любой иконой, лишь бы молитва шла от души. К сожалению, мы слишком часто не очень хорошо можем уловить смысл канонических молитв, не понимаем многих слов. И в них надо разобраться, иначе обращение к Высшим Силам останется набором непонятных слов. Но можно молиться и своими словами. Митрополит Нестор Камчатский вспоминает в своей книге «Моя Камчатка», как молился он в детстве: «Господи, спаси меня, папу, маму и мою собачку Ландышку».

Когда убедительны для нас самих будут молитвенные слова, будут они убедительны и для Господа.

Митрополит Антоний Сурожский писал: «…Очень важно помнить, что молитва – это встреча, это отношения, и отношения глубокие, к которым нельзя принудить насильно ни нас, ни Бога.