Воспоминания о Рамане Махарши. Встречи, приводящие к трансформации

Хотя Мастан в этой драме играл крошечную эпизодическую роль, я не мог не включить эту историю в книгу, поскольку ни один из учеников Бхагавана не упомянул ее в других томах «Встреч, приводящих к трансформации».

61

Куддалор находится примерно в 100 км от Тируваннамалая, а Веллор – примерно в 80 км к северу. Участники этих «экспедиций» должны были проходить большие расстояния пешком. Полур и Ченгам находятся ближе: Полур – в 33 км к северу от Тируваннамалая, а Ченгам – в 24 км к западу.

62

Неопубликованная история, рассказанная В.

Ганешану Вишванатхой Свами.

63

Апитакучамба – санскритское имя супруги Шивы в храме Аруначалешвары.

64

Книга Тирумулара «Тирумантирам». Хранилась в личной библиотеке Бхагавана.

65

«Мои воспоминания» Акхиландаммы, Аруначала Рамана, май 1982 г., стр. 5–9.

66

Некоторых животных Бхагаван распорядился похоронить в Раманашраме, но ни одно из них, кроме коровы Лакшми, не было похоронено в самадхи по предписаниям Тирумулара.

67

Многие подробности о похоронах поведал Чокалингам – племянник Ратначари, подрядчика, занимавшегося постройкой самадхи Мастана.

68

«Мои воспоминания» Акхиландаммы, Аруначала Рамана, май 1982 г., стр. 5–9.

69

Брахма – создатель Вселенной.

70

Склонности ума, заставляющие ум размышлять об объектах, воспринимаемых пятью чувствами, и привязываться к этим объектам.

71

Мауна, что означает «молчание», – это не просто отсутствие физического или умственного шума.

Бхагаван использовал это слово как синоним Самости.

72

Слово «пурна», переводимое обычно как «полнота», обозначает всю проявленную вселенную вместе с непроявленным источником, из которого она возникает.

73

Девараджа Мудальяр, «День за днем с Бхагаваном», 28 сентября 1945 г.

74

Деванагари – написание, использующееся в санскрите и нескольких североиндийских языках, включая хинди.

75

В этом рассказе я насчитал шесть умерших детей.

Из всех рассказов о жизни Эчаммы, которые я читал, ни в одном не упоминается более трех детей.

76

Из книги «День за днем с Бхагаваном», 14 сентября 1946 г.: «Бхагаван рассказал, что Эчамма, потеряв свою дочь, воспитала дочь своего брата, Челламму, и добавил: «Челламма школьницей часто приходила ко мне, и позже она постоянно вспоминала меня. Она упоминала обо мне в начале и в конце каждого своего письма.