Письма и документы. 1917–1922

Так как я в нем ругал большевиков, то не уверен, не задержал ли «товарищ шпик» это письмо. Других же оказий не было с самого переворота, ибо на границе теперь всех обыскивают и письма отбирают.

В том письме я подробно объяснял тебе, почему остался в «оппозиции» новому «социалистическому» режиму, как ты и предвидела, конечно. С тех пор положение еще более определилось. Дело не только в глубокой уверенности, что пытаться насаждать социализм в экономически и культурно отсталой стране – бессмысленная утопия, но и в органической неспособности моей помириться с тем аракчеевским пониманием социализма[171 - Под аракчеевским пониманием социализма автор имеет в виду террористический деспотизм большевистской власти, напоминавший политику А.

А. Аракчеева, жестоко душившего общественное недовольство, введшего палочную дисциплину в армии и систему военных поселений.] и пугачевским пониманием классовой борьбы[172 - Речь идет о понимании классовой борьбы как беспощадного кровавого бунта, свойственного крестьянским восстаниям XVII–XVIII вв. и особенно восстанию под руководством Е. И. Пугачева, донского казака, хорунжего, который под именем императора Петра III поднял мятеж яицких казаков, в августе 1773 г. превратившийся в продолжавшуюся свыше года крестьянскую войну против регулярных войск империи. В сентябре 1774 г. Пугачев был выдан властям и казнен в Москве.], которые порождаются, конечно, самым тем фактом, что европейский идеал пытаются насадить на азиатской почве. Получается такой букет, что трудно вынести. Для меня социализм всегда был не отрицанием индивидуальной свободы и индивидуальности, а, напротив, высшим их воплощением, и начало коллективизма представлял себе прямо противоположным «стадности» и нивелировке. Да не иначе понимают социализм и все, воспитавшиеся на Марксе[173 - Маркс Карл (1818–1883) – германский экономист и философ, критик капиталистического общества второй половины XIX в., основоположник политико-экономической и философской системы, которая по его имени получила название марксизма. Для теории Маркса характерно сочетание тонкого анализа современной ему действительности с крайней категоричностью и догматичностью выводов, связанных с его безуспешной попыткой «превратить социализм из утопии в науку». Несмотря на псевдонаучную атрибутику коммунистических концепций Маркса, его система сохранила характер утопии. Маркс участвовал в создании Международного товарищества рабочих (I Интернационала) в 1864 г.