Главная » Психология, мотивация » Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин (сразу полная версия бесплатно доступна) Наталья Рассадина читать онлайн полностью / Библиотека

Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

Краткое содержание книги Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Наталья Рассадина) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

Вселенная, писал Г. Лейбниц, это океан, так что малейшее движение в нем отзывается на самом отдаленном расстоянии. В бесконечной «паутине» отношений и связей – жизнь мира. Развитие мира есть необратимое, определенное направленное и закономерное изменение материальных и идеальных объектов, приводящее к возникновению нового качества. В основе развития мира лежат не случайные, но те проистекающие из самой сути объекта и из типа его взаимодействия с окружающим миром события. Взаимодействие противоположностей – противоречие, которое является самым глубоким источником, основой и конечной причиной возникновения, самодвижения и развития объектов. В постоянном борении противоположных сил, старого и нового человечество движется вперед. Общественно-исторический процесс – это развитие общества по пути прогресса, навстречу разумному и справедливому будущему, это эволюционное восхождение человеческого сознания. Особое место в освещении проблемы исторического прогресса принадлежит Гегелю. Он рассматривает историю как единый и закономерный процесс, в котором каждая эпоха, будучи уникальной, являет собой вместе с тем необходимую ступень в общем развитии человечества. История есть единый всемирный процесс, общим, единым критерием которого является понятие свобода. Гегель подчеркивал, что развитие общества носит поступательный характер в силу того, что в нем обнаруживается прогресс в сознании свободы. Всемирная история человечества являет собой необходимый процесс закономерного поступательного движения человечества от одних форм своей социальной организации к другим, более совершенным. Развитие мира происходит от простого к сложному, усложняясь, создавая уровни более высокого порядка.

Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

На этом этапе абсолютная идея вновь возвращается к самой себе и постигает своё содержание в различных видах человеческого сознания и деятельности (4,с.82). Осмысление положений идеализма и последних разработок теоретической физики (рационализма) приводит к следующему пониманию картины построения мира: 7 уровень реальности – Абсолютное Ничто, Бог, некая информационная Матрица; 6 уровень реальности – уровень первичных торсионных полей – Сознание Бога, замысел Божий или распределение обстоятельств вокруг человечества, смысл эволюционного развития; 5 уровень реальности – уровень физического вакуума – Коллективное Бессознательное человечества или Сознание Человечества.

Тут будет реклама 1
Этот уровень появляется в ходе эволюционного развития человека, это реальность антропогенного происхождения – ноосфера. Основными составляющими физического вакуума, ноосферы являются два уровня энергоинформационных составляющих – это план создания торсионных полей – уровень первичного вакуума и уровень вакуумный – план построения грубой материи под воздействием торсионных полей (12.
Тут будет реклама 2
с.189).

Человек, его сознание соединены с Богом бесконечным количеством связей и отношений, которые делают его частью общего сознания мира. Принятие положений теоретической физики о торсионной природе сознания снимает извечный вопрос философии: что первично – сознание или материя? Ответ однозначен – материя и сознание неотделимы, они связаны бесконечным количеством связей и отношений. Но с чего всё началось? Что есть бытие? «В широком смысле слова бытие есть всеохватывающая реальность, предельно общее понятие о существовании, сущем вообще.

Тут будет реклама 3
Бытие есть всё то, что существует, это то, что нечто реально сущее» (1,с.93). «Антитезой бытия, «нечто», является «ничто»» (1,с.94). Диалектика нечто и ничто заключается в том, что переход в небытие есть уничтожение данного вида бытия и превращение, становление в иной форме. Напомним, как рассматривал понятие бытия Гегель. Своё построение он начинает с понятия «чистого бытия» – ничто».
Тут будет реклама 4
«Если, рассматривая весь мир, мы говорим: все есть – и не говорим ничего больше, то мы опускаем все определенное и имеем, следовательно, вместо абсолютной полноты абсолютную пустоту». Поэтому чистое бытие бедно и пусто, оно неотличимо от ничто. Чистое бытие связано с началом, начало же – с наличием возможности. Сама возможность есть уже нечто, но нечто как потенция, то есть свернутая форма будущего бытия как наличного.

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Похожие книги