Китайская химера

Предлагается «спасение» человека в виде вечной жизни, только непонятно в каком виде предполагается эта вечная жизнь. Таким образом, людям предлагается верить в непонятные идеи какого–то умозрительного спасения.

Библейское же учение говорит о спасении души, и говорит, что это процесс. «Со страхом и трепетом совершайте своё спасение» – Филиппийцам 2;12. Человек должен вступить в Завет с Богом и соблюдать его условия, и результат будет определяться концом, а не началом. Конец – делу венец. «Побеждающий наследует всё» – Откровение 21;7.

5 позиция – Нет канонического учения О МОЛИТВЕННОЙ ЖИЗНИ, О ХОДАТАЙСТВЕННОМ СЛУЖЕНИИ, О ПРОШЕНИИ БЛАГОДАТИ. Соответственно, не практикуется.

Практика на слова: «Всё, чего ни попросите у Отца во имя Моё…» (Иоанна 14;13), молитва Отче Наш – отсутствует. Вместо Иисусова учения о молитве дана оккультная практика, которая описана в разделах 52,53.

6 позиция – УЧЕНИЕ ВОЧМАНА НИ ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ РАЗНОВИДНОСТЬ НЕОПЯТИДЕСЯТНИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ и берёт начало в оккультно-духовном крещении самого Вочмана Ни, пережитого им в начале тридцатых годов двадцатого века.

Свидетельство Вочмана Ни.

Цитата: «В начале тридцатых годов многие местности в Китае пережили излияние Святого Духа. В то время я был спасён (спасён?) уже около десяти лет. Я желал пережить (?) излияние, но не мог пережить его. Позже я поехал в Чифу и попросил братьев и сестёр помолиться за меня. Вскоре я получил излияние». _

То есть, Вочман Ни утверждает, что в течении десяти лет был спасённым христианином, однако, Духа Святого не имел. При этом он отметил, что многие местности в Китае пережили излияние Святого Духа, а у него самого не получалось его получить, и только после молитвенного прошения адептов он смог получить это излияние.

Заметим, что в библейском учении излияние Святого Духа – Пятидесятница – событие единократное в истории, и нигде и никогда больше Святой Дух не изливается, ни в каких местностях, ни в каких исторических периодах. Он уже две тысячи лет, как находится на Земле и трудится над спасением душ во Христе, собирая их в историческую церковь.

И те люди, кто становятся христианами, получают спасение не иначе, как в результате дара Святого Духа от Иисуса Христа. Таким образом, невозможно быть спасённым без дара Духа Святого! Кто не имеет Духа Божьего, тот и не Христов! – Римлянам 8;9.