Спасение во Христе. Свидетельство № 3

И как верою мы умираем для греха навсегда, смертью вечной, так той же самой верою мы рождаемся от Бога в Его праведности к новой жизни, жизни которой живут в вечности для жизни вечной. Понимание, о какой жизни идет описано в главе: «Вечная жизнь». Так вот эта жизнь человека с нового листа и есть новое творение во Христе Иисусе. Это новое творение еще не успело согрешить, и именно оно получает оправдание.

Апостол говорит: «… все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере; чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых» (Фил.

«Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией» (Рим.

Неважно, какими мы были в прошлом. У посвятивших себя Богу шлейф прошлого отсекается. Соединяясь с Господом, мы становимся новым творением. Это и называется оправданием.

Начинается новая страница нашей жизни. Бог смотрит на нас как на новое творение. И нам необходимо научиться смотреть на себя так же. Это и есть вера, которая вменяется человеку в праведность, вера, которой мы умираем для греха телом Христовым и рождаемся для новой жизни с Богом, обретая Его невинность.

Юридическое оправдание это только часть решения проблемы по спасению человека, так как решает проблему только с его прошлыми грехами, но у человека остается предрасположенность ко греху которая может привести его к преступлению в недалеком будущем. А уже эту проблему решает наше пребывание в праведности Христа, которая также даруется нам через веру. Поэтому истинное оправдание от Бога включает в себя не только освобождение от осуждения закона, но и очищение человека, освящение его и наделение способностью быть праведным.

«Ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе» (Рим.3: 21–24).