Добро и Зло

Понятно, что имеется ещё и материальная половина проблемы, которая решается с помощью генетической коррекции человеческого тела, как у Иисуса, при рождении. Иисус нам сообщил, что коррекцию, также можно сделать в процессе воскресения.

Вернёмся к теории наших грешных дней. Эта информационная каша в голове – и хорошо и плохо. Связана она, прежде всего, с наличием альтернативных источников информации в разделённом обществе. Пока имеются различные идеологемы, которые всегда будут до тех пор, пока имеются разные государства, думающие люди могут догадаться о самом главном – о наличии информационных плевел и зёрен вокруг нас.

Следующим логическим шагом бывает начало постройки собственных правдивых теорий…

Именно такие люди, начинающие думать собственной головой, являются потенциальными гражданами грядущего «Царства Божия». Но, зачастую, самые лучшие из них, подвергаются гонениям со стороны властей за их идеологическую позицию. Примерами из истории могут быть: Сократ, иудейские юноши, отказавшиеся приносить жертву идолу Навуходоносора, при Данииле, а также Иисус и его Апостолы, как и все первые Христиане, которых жгли на площадях Рима.

Все эти люди не признавали «божественности» и «сакральности» государственной власти.

Я избегаю называть последних «Святыми», чтобы не путать с теми «Святыми», которые стали появляться после учреждения Церкви от Константина. Эти новые «Святые» стали назначаться из государственных деятелей и воинов, точно так же и по тому же принципу как у Язычников назначались «Герои».

Вы помните – элита – на щите. Спартанское «elte el elite» – дословно «с ним или на нем», т.е. «со щитом или на щите». Только тот, кто погиб в бою за отечество, может считаться элитой, согласно языческой идеологии. Таковых переносят на их собственных щитах. Они и есть – элита, то есть на щите. Положение это полностью перешло в церковные традиции.

И это ещё одно доказательство того, что внесённые в христианскую идеологию изменения от императора Константина, ничто иное как завуалированное реставрирование Язычества.

Если быть более полным, то праведную идеологию Моисея, которую вернул в хитрое Язычество царь Соломон, которую восстановил Иисус, научив народ выявлять в Торе зёрна и плевелы, которую снова вернул в несколько другое, но тоже хитрое Язычество император Константин.

На первый взгляд, император Константин, оценив государственную мудрость царя Соломона, учится у него. Но, по факту, они конкурируют.