Добро и Зло

Но я сейчас говорю не о политике, а о терминах и теоретических изысканиях великих философов.

Как бы там ни было, слова: «демократия», «олигархия», «аристократия», «элиты» и так далее – всё это пришло к нам из дремучего античного прошлого. И даже до сих пор мы этим пользуемся!

Выходит, вопрос власти и государственного устройства – фундаментальный вопрос! И действительно, даже в библии, разговор ведётся о «царе», «и царствию его не будет конца», «тысячелетнее царство», «земля обещанная», «грядущее царство» и тому подобное.

Можно ли во всём этом адекватно разобраться простому человеку, такому как мы с вами?

И вот, я разобрался, и предлагаю вам приложиться к моим исследованиям, на данную тему. Вам всё равно этой темы не обойти. Либо вы понимаете, в какую сторону нужно двигаться, либо вас будут водить по кругу, в этом лесу заблуждений. Беда в том, что цена вопроса – вся ваша жизнь, которая либо может принести много пользы, либо может быть выброшена коту под хвост!

Обращаю ваше внимание на то, что каждому отдельному человеку начинать изучение придётся с того места, где он сейчас находится, но правильнее было бы начать с начала.

Не вернувшись мысленно в начало, невозможно правильно понимать последующие термины.

Приведу простой пример. Допустим у нас имеются некие книги, которые сложно написаны. Нам понимать их трудно. Что делать? Мы обращаемся к тем, кто их нам растолкует. То есть объяснит.

Что делают толкователи? Они нам объясняют, с цитатами, как и что значат те или иные понятия.

Однако, отдельные понятия не существуют сами по себе, отдельно от общей концепции того или иного мировоззрения. Любые термины только и обретают смысл в контексте общего мировоззрения. Если один понимает Бога, как Троицу (Христианство), а другой по-другому (Иудаизм, например), то те же самые строки из того же самого писания будут пониматься по-разному. Беда же состоит в том, что для того, чтобы сложить целостную мировозренческую картину, необходимо начинать с отдельных понятий, которые можно научиться правильно понимать только после построения всей картины. Круг замкнулся. Не знаешь слов – не понимаешь языка! Не знаешь языка – не понимаешь слов!

И вот, мы вынуждены доверять тем или иным учителям-толкователям. Например, Святителю Иоану Златоусту. Нам даже говорят, что есть некий Святой Дух, без которого толкование невозможно.