Восстановление пророческого служения в поместной церкви

Итак, сделаем вывод, что «вода» – это «слово», но не просто слово, а «слово, наполненное Святым Духом». Соответственно, наше утверждение, сделанное на основе Ин. 3:3 и Ин. 3:5

Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. (Иоан.3:3)

и

Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. (Иоан.3:5)

приобретет следующий вид:

Если кто не родится свыше от действия слова, наполненного Святым Духом, не сможет ни увидеть Царство Божье, ни войти в него.

Дальше мы увидим, что со стороны слушающего необходимо согласие на принятие «слова» или «воды», так как это описано в случае встречи Иисуса Христа с Самарянкой. Она полностью, без остатка, готова была поверить всему, что говорил молодой раввин.

Процесс рождения свыше

Для того, чтобы увидеть, как происходит рождение свыше, давайте посмотрим на разговор Иисуса с женщиной из Самарии, происходящий в четвертой главе Евангелия от Иоанна.

Разговор и его последствия занимают почти всю главу, с 7 по 42 стихи. Чтобы не перегружать главу длинной цитатой, позволю себе прокомментировать наиболее интересные, на мой взгляд, моменты. А Вас, дорогой читатель, попрошу сейчас отложить эту книгу, сделав закладку на этом месте, и самостоятельно прочитать всю историю целиком.

Надеюсь, что Вы прислушались к моему совету и прочитали 35 стихов или даже всю главу целиком. Давайте теперь обратим внимание на некоторые моменты:

• Иисус попросил пить у Самарянки, несмотря на то, что Иудеи с ними не общались.

• Самарянка так и не дала Ему пить.

• Он Сам дал ей живую воду по ее просьбе, которая сделалась в ней источником воды живой, и женщина побежала в город, и стала самостоятельно делиться этой живой водой.

• Многие жители города уверовали по ее слову и вышли из города, чтобы посмотреть на Мессию.

• Когда Иисус говорил о побелевших и готовых к жатве нивах, вокруг них стояли люди, пришедшие из города.

• Уверовавшим по слову женщины не требовалось «переуверовать» после того, как Иисус пришел к ним Сам и остался на два дня в их городе.

• Благодаря Его пребыванию в том месте, уверовало еще большее число людей.

• Самаряне приняли Его как обещанного Мессию охотнее, раньше и быстрее, чем Иудеи.

• И, наконец, вера, основанная на словах женщины, и принятая от нее живая вода были ничуть не хуже, чем принятые от Самого Христа.