Сентенции Любви

Если с физическими объектами обнаружилась такая чехарда, то, что творится с абстракциями, ментальными конструкциями, чувствами, тонкими телами, аурами, всякими последовательностями. Вскрывая один слой маскировки явления, неизменно обнаруживаешь его другое обличие, и иногда в этом останавливаешься. Чуть позже работа продолжается, а сфокусированные усилия роют эту яму дальше, где вскрывают новые слои действительности.

Искомое явление может обнаружить свое свойство в том, что его нельзя познать, используя знакомые методы.

Более того, даже сама терминология неприменима к явлениям, начиная с некоторого уровня их очищенности. Это как если в ходе исследования темной комнаты обнаруживаешь, что свет лишь мешает исследованию. Да, без света глаз не может видеть никакой объект. В том вся штука, что искомое не может быть обнаружено при текущем уровне оснащения искателя. Что бы увидеть то, что хочешь увидеть, придется забыть о зрении, и о попытках облегчить свою задачу фонариком. Когда такое напряжение начинает забирать остатки усилий, вы дополнительно обнаруживаете, что не в силах даже… перестать это делать. Одно дело хотеть познания, и совершенно другое – быть вынужденным это делать. Тогда познание перестает быть выбором, оно превращается в осознание того, что этого выбора никогда не было. Неотвратимость познания была замаскирована в легковесную форму развлекательных философских увлечений по вечерам под бокал ароматного коньяка. Легко ли принять, что нет иного выхода, кроме как продолжать неведомое? Но легко ли это само по себе? А если появляется осознание того, что нет выбора, и его никогда не было, то уходит и терминология «легко»/«сложно».

Не может быть сложным то, что естественно, и в особенности то, чем вы сами же и являетесь. Даже звучит вызывающе формулировка: «Легко ли быть человеком?». Такой вопрос не может быть и поставлен, ведь иного выхода нет, раз уж вы прошли свою Первую Точку. Вопрос лишь в том, что явление может быть неочевидно даже самому себе. Маскировка скрывает сущность, представляя нечто иным.

Только вовсе нет возможности ничего проверить до конца, ведь нет никакого конца. Все просто есть. Вскрывая очередной слой маскировки в ходе познания, обнаруживается следующий. На определенной стадии еще можно остановиться. Например, когда после института дают диплом, где написано: «Теперь Вы официально умненький. Конец», и вот тогда это еще может быть «концом». Только я больше не способен остановиться, и не смогу забыть то, что вижу.