Семейные отношения от Я до Мы

Любовь

Любовь – это, пожалуй, главное и наиболее выраженное основание для создания семьи. Однако, в психологической литературе, посвященной семье, ее проблемам, исследователи избегают использовать это понятие, предпочитая такие понятия как «привязанность», «эмоциональные связи» и т. д. Возможно, это связано с тем, о чем в свое время писал Эрих Фромм: «Вряд ли какое-нибудь слово окружено такой двусмысленностью и путаницей, как слово „любовь“. Его используют для обозначения почти каждого чувства, не сопряженного с ненавистью и отвращением.

Оно включает все: от любви к мороженому до любви к симфонии, от легкой симпатии до самого глубокого чувства близости».

Тем не менее, феномен любви, безусловно, существует; существуют и психологические исследования этого феномена. Исследователи по-разному определяют понятие «любовь». Если проанализировать определения разных авторов, то в них можно найти нечто общее:

– использование слов «высший», «наивысший» и т.д., т.е. отнесение любви к сильным, интенсивным переживаниям человека, что не должно оставлять у него сомнений, любит ли он;

– объяснение любви через интимность, близость, слияние с другим человеком;

– наличие сексуально-эротической составляющей любви, которая мне кажется очень важной, т.

к. именно она делает любовь любовью (в отличие, скажем, от дружбы); и даже любовь матери и отца к ребенку включает в себя некоторый эротический компонент: нередко можно увидеть, как мама, пеленая младенца, восхищается каждой частью тела, каждой складочкой своего ребенка; а когда ребенок подрастет, родители часто с восхищением говорят о красоте и привлекательности своего сына или дочери.

Наиболее полным с этой точки зрения определением, т.е. включающим в себя интенсивность, интимность, сексуальность, личностность (персонализацию, представленность всей личности в целом в любовных отношениях), можно считать следующее научное определение: «Любовь – интенсивное, напряженное и устойчивое чувство, связанное с сексуальными потребностями и выражающееся в стремлении человека быть своими личностными чертами с наибольшей полнотой представленным в жизнедеятельности другого таким образом, чтобы пробуждать у него потребность в ответном чувстве той же интенсивности, напряженности и устойчивости» (Психология: Словарь, под общей редакцией А.

 В. Петровского и М. Г. Ярошевского)

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».