Еда, вера, пост. Как найти баланс между заботой о душе и теле

На пути к здоровью

«Привычка – дело важное; трудно отстать от нее и уберечься… Итак, чем более ты знаешь силу привычки, тем более старайся освободиться от худой привычки и приучай себя к другой, полезнейшей», – замечает Иоанн Златоуст.

Раскаяние с большой буквы – вот первый шаг на пути к хорошей привычке. План, по которому мы собираемся отказаться от старых привычек и полностью изменить ум, у каждого из нас будет свой, в зависимости от индивидуальных задач.

Итак, давайте поразмыслим о своем здоровье.

Сосредоточьтесь и подумайте, что вам необходимо изменить.

Совершенствоваться – значит меняться, быть совершенным – значит меняться часто.

    УИНСТОН ЧЕРЧИЛЛЬ

Конечно, если бы такое изменение было легким и приятным, мы могли бы отложить книгу прямо сейчас и запросто начать новую жизнь. Но святые отцы подчеркивают, что отказ от дурных привычек невозможен без борьбы или усилий. И поясняют, что нам придется сражаться со своими плотскими страстями.

Как полагают многие, страсть – это нечто вожделенное.

Если мы страстно чего-то хотим, значит, у нас есть стимул к достижению цели. Однако смысл слова «страсть» в ранней Церкви был иным: оно означало «страдание». Поэтому, когда говорится о страстях в христианском контексте, имеются в виду действия, которые причиняют нам страдания, потому что отдаляют от Бога.

Чревоугодие, жадность, похоть, гордыня, гнев – вот примеры наших плотских страстей. И хотя удовлетворение страстей может приносить удовольствие, с ними надо бороться, поскольку они преграждают нам путь к единению с Богом.

Избавление от этих мирских желаний помогает нам освободиться и найти в своей жизни место для Христа. Суровая реальность заключается в том, что нам придется противостоять врагу рода человеческого с его искушениями и соблазнами. А среди таких искушений может оказаться и нездоровое отношение к еде.

Не думайте о себе высоко, не оправдывайте свои слабости и пороки. Старайтесь видеть себя такими, какие вы есть на самом деле.

Наипаче же любите друг друга.

    ИЕРОМОНАХ СЕРАФИМ (РОУЗ)

Если враг рода человеческого видит нас на пути к обожению (а это может быть и забота о здоровье, главное – правильно расставить приоритеты), он может попытаться сбить нас с пути. Ведь насколько Бог желает нашего обожения, настолько же дьяволу это ненавистно. Наверняка святые отцы в один голос сказали бы: «Не существует волшебной таблетки.