Толкование Евангелия от Иоанна, составленное по древним святоотеческим толкованиям

И вопросиша его: что убо; Илиа ли еси ты; и глагола: несмь…[54 - И спросили Его: что же Ты? ты Илия? Он сказал: нет…] Обманувшись в этом замысле, они обращаются к другому и, желая скрыть свою цель, говорят: что убо? Илиа ли еси ты, чтобы показалось, что они спрашивают простодушно и без злого умысла, так как ожидали пришествия Илии на основании слов пророка Малахии: послю вам Илию Фесвитянина… иже устроит сердце отца к сыну[55 - …Пошлю к вам Илию пророка… он обратит сердца отцов к детям.] (Мал. 4, 5, 6). Поэтому и опять предлагают вопрос, чтобы остаться вне всякого подозрения.

Стих 21. …Пророк ли еси; и отвеща: ни[56 - Пророк? Он отвечал: нет.]. Не говорят: пророк (????????) ли ты? Так как они знали, что Иоанн был пророк; но: Пророк (? ????????) ли ты? Именно Тот, о Котором написал Моисей: пророка от братии твоея, якоже мене, возставит тебе Господь Бог твой, Того послушайте[57 - …Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь, Бог твой, Его слушайте.] (Втор.

18, 15); а таким пророком был Иисус Христос.

Стихи 22–23. Реша же ему: кто еси; да ответ дамы пославшым ны: что глаголеши о тебе самом[58 - Сказали ему: кто же ты? чтобы нам дать ответ пославшим нас: что ты скажешь о себе самом?]; Рече: аз глас вопиющаго в пустыни: исправите путь Господень, якоже рече Исаия пророк[59 - Он сказал: я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу, как сказал пророк Исаия (Ис. 40, 3).]. Ответив великодушно на все их вопросы, теперь говорит и то, кто он: я – тот, о котором написано: глас вопиющаго в пустыни: уготовайте путь Господень и т.

 д. Изречение это объяснено в третьей главе (3-й ст.) Евангелия от Матфея.

Стих 24. И посланнии беху от фарисей[60 - А посланные были из фарисеев.]. Обозначил секту, к которой они принадлежали, указывая этим на их излишнюю мелочность.

Стих 25. И вопросиша его, и реша ему: что убо крещаеши, аще ты неси Христос, ни Илиа, ни пророк…[61 - И они спросили его: что же ты крестишь, если ты ни Христос, ни Илия, ни пророк?.

.] Не достигнув того, чего желали, пытаются обвинить его, чтобы по крайней мере страхом заставить его сказать то, чего на самом деле не было; но он опять обнаруживает полную справедливость.

Стих 26. Отвеща им Иоанн, глаголя: аз крещаю водою: посреде же вас стоит, Егоже вы не весте[62 - Иоанн сказал им в ответ: я крещу в воде; но стоит среди вас Некто, Которого вы не знаете.]. Иисус Христос находился в то время среди народа.