Введение в Новый Завет: Контекст. Содержание. Богословие

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Введение в Новый Завет: Контекст. Содержание. Богословие». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиозные тексты. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

Краткое содержание книги Введение в Новый Завет: Контекст. Содержание. Богословие, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Введение в Новый Завет: Контекст. Содержание. Богословие. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Дэвид Фиенси) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

«Введение в Новый Завет» Дэвида Фиенси знакомит читателя с базовыми вопросами, без которых невозможно понять Новый Завет: исторический, культурный, религиозный контекст, а также авторство, дата написания, историческая достоверность и содержание каждой книги Нового Завета. Поднимая критические вопросы новозаветных исследований, автор предлагает читателю разные ответы, не забывая при этом делиться своей точкой зрения. Книга предназначена для широкого круга читателей.


В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Введение в Новый Завет: Контекст. Содержание. Богословие читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Введение в Новый Завет: Контекст. Содержание. Богословие без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

С точки зрения Пилата, евреи должны были сами заплатить за этот акведук, и где еще он мог взять деньги, как не в храмовой казне? Но с точки зрения благочестивых иудеев он совершил святотатство, ограбив храм. Многие евреи погибли во время этого бунта в Иерусалиме.

Наконец, после того как Пилат убил группу самаритян, направлявшихся к горе Геризим (см. главу 2 о самарянах), он был отстранен от должности прокуратора.

В 40 г. н. э. император Калигула приказал воздвигнуть в храме свое собственное изображение, как это сделал Антиох IV со статуей Зевса.

Поклонение римскому императору как богу началось на востоке после смерти Августа (см. главу 7) и обычно касалось только тех императоров, которые умерли и впоследствии были «обожествлены». Некоторые, однако, начали поощрять обожествление еще при жизни. Приказ Калигулы едва не вызвал всеобщее восстание. Еврейские крестьяне угрожали больше не сажать урожай, а такие лидеры, как Агриппа I и Петроний, опасались «волны бандитизма». Только настоятельные просьбы Агриппы и Петрония убедили Калигулу в глупости его решения.
Этот случай – один из немногих, когда прокуратор или в данном случае проконсул – проявил просвещенное правление.

В 44 г. н. э. иудейский самозванец по имени Февда привлек к себе большое внимание. Он объявил себя пророком и пообещал, что сможет совершить выдающееся чудо в доказательство своей власти. Он разделит воды реки Иордан, как это сделал Иисус Навин, а затем поведет своих последователей к победе над Римом.

Однако прокуратор Куспий Фад настиг эту толпу и ее лидера и расправился с большинством из них, включая Февду.

Когда в 49 г. н. э. прокуратором был Вентидий Куман, римский солдат устроил беспорядки во время одного из иудейских праздников. Стоя на вершине башни Антония, с которой открывался вид на территорию храма, он сделал в сторону храма непристойный жест, который был виден многим собравшимся. В ходе последующего бурного протеста многие евреи были убиты. В отместку группа иудеев напала на римского чиновника.

Напряженная обстановка также привела к тому, что римский солдат разорвал копию Торы.

В 52 году у Кумана возникли новые проблемы, когда группа самаритян убила нескольких иудеев, проходивших через Самарию на праздник в Иерусалим. Когда Куман отказался наказать преступников, некоторые евреи прибегли к услугам известного разбойника Елеазара бен Динаи. В ответ на это Куман схватил и распял многих разбойников.

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Введение в Новый Завет: Контекст. Содержание. Богословие, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Похожие книги