Пасторское душепопечение

Но если бы душепопечение требовало лишь знаний, то эта дисциплина была бы очень лёгкой для изучения и применения. С человеком могут происходить различные ситуации, и мы имеем с ними дело во время душепопечения. Невозможно всё это описать в книгах и пособиях. Это характерно для любой дисциплины, но, возможно, ярче всего это проявляется в душепопечении.

В то же самое время мы знаем: знаний слишком много не бывает. Важно стремиться к знаниям как можно более широким. Получать знания лишь из одного источника – то же самое, что видеть только одним глазом: мы упускаем и перспективу, и глубину.

В изучении душепопечения есть опасность либо быть поглощённым множеством терапевтических подходов и методологий, либо вообще закрыть свой разум для данной дисциплины. Майкл Джейкобс прав в своём высказывании: «Душепопечение и религия, психология и духовность, богословие и психоанализ имеют больше сходств, чем различий, несмотря на желание сторонников каждого предмета выставить их как несовместимые»[21 - Michael Jacobs, p. 12.].

Если пастор обладает лишь знаниями о том, что следует проповедовать с кафедры или чему надо учить в малых группах, то он или она будет плохим душепопечителем. Важно, чтобы душепопечение не становилось изолированным от прочих задач и функций пасторского служения. Полученные во время изучения душепопечения знания способны обогатить как проповедование, так и ученичество. Проповедование является частью пасторского душепопечения. Именно поэтому оно выполняет обе функции: профилактики (предупреждения) и консультации (душепопечения).

12. Библия

Библия – это неисчерпаемый источник знания. «Всякое Писание боговдохновенно и полезно: оно помогает учить, обличать, исправлять, наставлять» (2 Тим. 3:16). «Слово Твоё – светильник ногам моим, оно освещает мне путь» (Пс. 118:105).

Псалмы не скрывают ни одного чувства, присущего человеку, и они напоминают нам, что всё это мы можем принести Богу. То же самое говорит и Павел: «Ни о чём не беспокойтесь. Но если есть у вас в чём-либо нужда, с благодарностью поверяйте в молитвах и прошениях свои просьбы Господу» (Фил.

4:6).

Мы также находим множество поучительных примеров о поведении людей и о том, как пророки и Иисус встречаются с этими людьми в различных ситуациях. Например, история Наамана и Елисея (4 Цар. 5:1-13), диалог Иова со своими друзьями и с Богом (Иов 2:11 – 42:6), беседа Иисуса с самарянкой (Ин. 4:4-26), Его реакция на ситуацию с женщиной, уличённой в измене мужу (Ин. 8:3-11).