На нашем сайте вы можете читать онлайн «Свет Аруначалы. Беседы с Раманой Махарши и Аннамалаем Свами». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Свет Аруначалы. Беседы с Раманой Махарши и Аннамалаем Свами
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Дата выхода
07 марта 2012
Краткое содержание книги Свет Аруначалы. Беседы с Раманой Махарши и Аннамалаем Свами, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Свет Аруначалы. Беседы с Раманой Махарши и Аннамалаем Свами. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Дэвид Годман) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Рамана Махарши (1879–1950) широко признан одним из величайших индийских духовных учителей современности. В 16 лет он спонтанно обрел реализацию Я (просветление), не опираясь ни на какие учения, священные писания и практики.
Аннамалай Свами – близкий ученик Раманы Махарши. Бескорыстно служа своему Учителю, долгие годы находясь в его присутствии и настойчиво следуя практике самоисследования, он в итоге также обрел реализацию Я, после чего в 1980-х годах к нему стали стекаться посетители, чтобы прояснить вопросы, связанные с учением Раманы Махарши, и получить наставления.
Данная книга содержит в себе дневники Аннамалая, в которых он записывал беседы с Раманой Махарши в период своего ученичества, и ответы на вопросы, задаваемые Аннамалаю посетителями в 1980-1990-х гг., под редакцией Дэвида Годмана.
Свет Аруначалы. Беседы с Раманой Махарши и Аннамалаем Свами читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Свет Аруначалы. Беседы с Раманой Махарши и Аннамалаем Свами без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Каким образом мы знаем, что это правда? Знаем ли мы это, когда заглядываем в зеркало, или мы это знаем только после того как заглянули в шастры? Скажи мне.
Если Самость это что-то такое, что можно видеть, должны существовать две самости (та, которая смотрит, и та, которую видят). Ты согласишься с тем, что у тебя есть два «я»?
Вопрос:Нет.
Бхагаван: Та реальность, что существует, только одна. Тогда как же может быть еще одна Самость, которую видят? Каждый видит Самость везде, но они этого не понимают. Как жаль! Что же делать?
Если мысль «я есть это тело» отвергнута, то, что видимо, и есть Самость.
Тут будет реклама 1
Вопрос:Что делать мне? В чем моя задача?
Бхагаван: Сейчас тебе ничего не нужно делать. Исследуй «кто я?». Потом (когда обнаружишь, кто ты), если все еще будет задача, она может быть выполнена.
4
Однажды вечером преданный спросил Шри Бхагавана: «Вы утверждаете, что атма-видья (знание Себя) очень легка[3 - Ссылка на припев (паллави) и субприпев (анупаллави) из «Атма-видья киртанам»:Познать себя легко, легче просто не бывает.
Тут будет реклама 2
Самость – это то, что абсолютно несомненноДаже для самого обычного человека.Можно сказать, что ясно видимая нелликаи —это иллюзия в сравнении с ней.]. Каким именно образом эта атма-видья легка?»
Бхагаван ответил: «В качестве примера непосредственного восприятия всякий будет приводить как пример нелликаи, лежащую на ладони[4 - Нелликаи похожа на крыжовник, только растет не на кусте, а на дереве. Если что-либо самоочевидно, тамилы часто говорят: «Это так же ясно, как нелликаи, лежащая на ладони».
Тут будет реклама 3
]. Самость воспринимается даже более непосредственно, чем эта ягода на ладони. Чтобы воспринимать ягоду, нужна сама ягода, ладонь, куда ее кладут, и глаза, чтобы ее видеть. Также и ум должен быть в надлежащем состоянии (чтобы обработать информацию). Не имея ни одной из тех четырех вещей, даже те, кто очень мало знает, могут, исходя из непосредственного переживания, сказать: «Я есть». Поскольку Самость существует просто как ощущение «я есть», атма-видья и вправду очень легка.Тут будет реклама 4
И самый легкий способ – это увидеть того, кто собирается достичь Атмы.
Немного позже еще один преданный задал похожий вопрос, и Бхагаван дал похожий ответ.
Вопрос:Почему Самость не может быть воспринята непосредственно?
Бхагаван: Как сказано, только Самость и может быть воспринята непосредственно (пратьякша)[5 - В индийской философии термин пратьякша часто используется, чтобы обозначить непосредственный опыт чувств.
Мнения
Еще нет комментариев о книге Свет Аруначалы. Беседы с Раманой Махарши и Аннамалаем Свами, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!
Другие книги автора
Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Дэвид Годман! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.
Похожие книги
