Свет Аруначалы. Беседы с Раманой Махарши и Аннамалаем Свами

Но поскольку «сат» значит «бытие», «истина» или «реальность», оно может быть переведено более буквально как «встреча с бытием» или «встреча с тем, что реально».]?

Бхагаван:Сатсанг означает только атма-сатсанг (встреча с Самим Собой). Только тем, кто не может практиковать это, нужно практиковать пребывание в обществе реализованных существ, или садху.

Вопрос:Когда попадаешь в общество садху?

Бхагаван: Возможность быть в обществе Садгуру приходит без усилия к тем, кто почитал Бога, выполнял джапу, тапас, паломничества и т.

 д. в течение долгого времени в своих предыдущих рождениях. Есть стихотворение Таюманувара, которое указывает на то же: «О Господин начала и конца, те, кто должным образом начинает поклонение изваяниям, святым местам и священным водам, [впоследствии] повстречаются с Садгуру, который поведает им слово истины».

Только тот, кто выполнил много нишкамья карм (действий, выполненных без какой-либо мысли о награде или последствии) в прошлых жизнях, обретет великую веру в Гуру.

Уверовав в слова Гуру, такой человек последует верным путем и достигнет цели – освобождения.

Вопрос:Мы живем в таком месте, где нет садху. Что нам делать? Мы не можем каждый день получать даршан садху.

Бхагаван: Что делать? Для этого были созданы фотографии, имена Бога и пуджи. Только те, кто обрел милость Ишвары, обретут и милость Гуру. Только через милость Гуру можно обрести милость Самости внутри. Только в том мокша, или освобождение.

В другой раз Бхагаван объяснял важность и силу сатсанга, цитируя «Сута Самхиту»:

Те, кого видят глаза дживанмукты[7 - Того, кто освободился при жизни.

],

освобождаются от многих видов грехов

и сами становятся дживанмуктами.

Семья дживанмукты очищается.

Его мать сама по себе является человеком,

сделавшим то, что нужно было сделать.

Вся земля очищается им.

Сказав, что в «Сута Самхите» есть еще много отрывков, прославляющих джняни, Бхагаван продолжил: «Когда в этом мире рождается джняни, преданные, последователи, те, кто безразличен к Богу, и даже грешники – все получают пользу.

Примером служат истории жизни многих людей».

Поскольку Бхагаван так часто превозносил величие сатсанга и милости, однажды я спросил его: «Сказано, что мокша легко достижима только с благословения Гуру. Каким образом так получается?»

Бхагаван ответил: «Обиталище мокши не где-то снаружи. Оно внутри каждого. Всякий, у кого есть сильное желание достичь мокши, втягивается тем Гуру, что внутри.