Отечник: Избранные творения

 Если посетишь общество подобных тебе верных – христиан и иноков, – преимущественно избери для себя слушание и молчание; старайся понять то, что говорится тебе; приобретение от этого превосходнее приобретения от речей, если б ты позволил себе произносить их. Любитель празднословия и многословия не способен ни к какому доброму делу.[91 - Pag. 1076.]

109. Сын мой! великая слава – приобучиться молчанию. Молчание – подражание Господу нашему, Который ничтоже отвеща, яко дивитися Пилату.[92 - Pag. 1076.]

110. Чада мои, нет нечестия, которое было бы выше того нечестия, когда человек наносит скорбь ближнему и возносится над ближним.

111. Язык твой да руководится разумом твоим; слова, произнесенные необдуманно, – волчцы и терние.[94 - Pag. 1076.]

112. Никому не предлагай того, никого не учи тому, чего прежде сам не исполнил на деле.[95 - Pag. 1076.]

113. Молитва, совершаемая с небрежением и леностью, – празднословие.[96 - Pag. 1076.]

114. Отступи – ускори это сделать – от человеков, чуждых благоразумия и духовного разума.

115. Если изучишь какие-либо добродетели, не хвастай, не говори: то и то я сделал и исполнил. Такое хвастовство – признак величайшего неразумия.[98 - Pag. 1076.]

116. Муж мудрый основательно знает значение и обстановку пути своего; по этой причине он не спешит говорить, но выжидает и рассматривает, что следует ему сказать и что выслушать; напротив того, не воспитанный правильным иноческим воспитанием не останавливается объявлять даже поверенные ему тайны.

117. Тому, кто не внимает словам твоим, не говори их.[100 - Pag. 1077.]

118. Друзей твоих предварительно подвергай испытанию и не своди со всеми близкого знакомства. Если заведешь обширное знакомство, – не доверяй всем, потому что мир всквашен на лукавстве. В друга себе избери одного брата, боящегося Господа, и прилепись к Богу, как сын к отцу, потому что все человеки, за исключением немногих, предались лукавству; земля преисполнилась суетности, попечений и скорбей.

119. Если любишь безмолвие, – не примешивай себя к тем, которых сердце всецело устремлено к суетности. Если случится нечаянно быть с ними, – будь как чуждый им.[102 - Pag. 1077.]

120. Если желаешь благоугодить Богу, – почти Христа. Он освободит и защитит тебя.[103 - Pag. 1077.]

121. О добром деле, которое желаешь сделать, отнюдь не говори, – исполни его, не разгласив о нем предварительно.[104 - Pag. 1077.]

122.