Божественный Моисей

Есть предание, в котором говорится, что, когда Мариам было три года, Дух Святой сошел на нее и она прорекла пророчество о том, что ее отец скоро родит сына, который избавит Израиль от рабства египетского. Этим ребенком стал Моисей.

Итак, отметим для себя, что Моисей родился в Египте в то время, когда фараон повелел всем своим подданным губить еврейских новорожденных мужского пола путем их утопления в реке Нил. Почему именно утоплением, а не, например, усечением мечом? Здесь будет уместным упомянуть о крови в отношении к Египту и исходу из него Евреев.

Первое упоминание о пролитии крови человека на земле дано в «Книге Бытия» в рассказе об убийстве Каином его брата Авеля. Тему пролитой на землю человеческой крови впервые поднял Сам Господь: Быт: 4:«

 И сказал [Господь]: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; 

 и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; 

 когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле».

Из этих слов Бога, записанных Моисеем, мы узнаем страшную для убийц людей правду – что голос крови убиенного человека вопиет к Богу от земли и требует отмщения убийце (убийцам). Убийца человека попадает под проклятие Всевышнего Бога и не получает больше силы от земли. Жрецы Египетские, обладавшие большими герметическими познаниями, хорошо знали и этот закон крови. Вот почему они советовали фараону не проливать без нужды кровь убиваемых людей на землю, особенно невинных. А какая вина могла быть на Еврейских младенцах? Кроме того, убиенных мечом младенцев пришлось бы хоронить. А это оставило бы памятное место, которое свидетельствовало бы о преступлении фараона и его подчиненных! По этой причине жрецы посоветовали фараону убивать Еврейских младенцев мужского пола их утоплением в реке Нил. При утоплении младенца его съедали кишащие в Ниле крокодилы, что позволяло избежать двух плохих для Египтян последствий – пролития крови невинно убиенных на землю и наличия места их захоронения как свидетельства осуществленного геноцида. Позже мы узнаем и то, что кровь была проявлена в Египте во время превращения Моисеем всех его вод в кровь, а также употреблена Евреями в виде крестообразного знака на их жилищах для сохранения от губителя, убивавшего всех первенцев людей и скотов в Египте. Об этом еще будет идти речь в соответствующих местах повествования. Пока же вернемся к родившемуся Моисею.