Жить – не тужить. Изречения Амвросия Оптинского

А кроме того, и приезжие

и приходящие докучают;

сидят подолгу в хибарке,

скучают.

Вот так мы день за днем

и живем

и несправедливыми слывем

в приеме приходящих

и приезжающих.

А виновата моя немощь

и неисправность

перед Богом и людьми.

* * *

Софии

Твоя духовная храмина,

как четырьмя углами,

утверждается четырьмя

твоими молитвенницами…

Стой же, сия храмина,

твердо и не шатайся,

ни вспять, ни на десно,

ни на шуе не озирайся,

а зри прямо к востоку,

от онуду же пришедый

Господь глаголет о Себе:

не приидох да творю волю

Мою,

но волю пославшаго

Мя Отца.

* * *

К сказанной четверице

прибавлю

еще две четверицы.

Евангельское учение

утверждается

четырьмя евангелистами,

а жизнь христианская —

четырьмя главными

добродетелями:

мужеством, мудростию,

целомудрием и правдою.

Не умолчу и о неполезной

и душевредной четверице,

яже есть:

уныние, малодушие,

нетерпение и уклонение,

которые лишают нас

полной власти,

могут лишить и благой

части,

если мы будем им

поддаваться,

хотя бы и под благовидным

предлогом.

* * *

Благо только то, что делается

по воле Божией

и за святое послушание.

А своя воля лишь мучит

и тогда только научит,

когда будем оставлять оную.

* * *

После всего сказанного

тебя поздравляю

и милости Божией тебе

желаю,

равно и всем живущим

с тобою толковитым

и бестолковым гусятам.

Есть старинная пословица:

«В семье не без урода».

Так бывает среди всякого

народа.

* * *

Поздравляю тебя

с возвращением

из N восвояси.

Сердечно желаю тебе

тут жить-поживать,

да добра наживать.

При этой жизни

не раз придется вспомнить

поговорку:

спросил бы зимой у гуся,

не зябнут ли у него ноги?

А гусь, хотя нередко ноги,

поджимая, переменяет,

а все-таки так или сяк

зимы переживает.

Зато уж, когда придет весна,

с самодовольством

по озеру плавает.

* * *

Молись о мне, недостойном

и неисправном,

всех учу, а сам делать

ничего не хочу,

а только смотрю,

что под столом.

* * *

Тщеславие и гордость

хотя одной закваски

и одного свойства,

но действие и признаки их

разные.

Тщеславие старается

уловлять похвалу людей

и для этого часто унижается

и человекоугодничает;

а гордость

дышит презорством

и неуважением к другим,

хотя похвалы также любит.