Две Библии – два пути

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Две Библии – два пути». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — ---. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

0 баллов
0 мнений
0 чтений

Автор

Аноним

Жанр

---

Дата выхода

28 апреля 2010

Краткое содержание книги Две Библии – два пути, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Две Библии – два пути. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Аноним) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

«Две Библии – два пути» – это труд неизвестного труженика науки и ревнителя спасения. Автор попытался решить проблему преемственности Ветхого и Нового Заветов, которая является центральной в учении об истолковании христианских текстов. Внимание в книге акцентируется на сравнении ветхозаветной хронологии по греческому и масоретским текстам, а также текстам Талмуда. Пророчества о Христе в древнейшем ветхозаветном тексте – греческой Септуа-гинте, легшей в основу славянской Библии, и в текстах еврейской масоретской Библии подвергались редактированию вплоть до X века по Pождестве Xристовом. Автор работы показывает, что результаты этого «редактирования» привели к изъятию из масоретской Библии всех тех мест, которые могут быть ясно истолкованы как обетования пришествия Христа Спасителя. Этим подчеркивается неполноценность синодального перевода Библии, о чем свидетельствовал еще Феофан Затворник.

Отдельный раздел работы посвящен теме «Вселенский церковный круг» и представляет собой новое слово в отечественной мысли. Раздел касается сложных вопросов, связанных с историей формирования православного церковного круга на протяжении столетий.

Работа снабжена уникальными таблицами.

Две Библии – два пути читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Две Библии – два пути без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Зная это, легко определить и время царствования Артаксеркса: в Каноне значится, что Артаксеркс вступил на престол в 283 г. и царствовал 41 год – по нашему летосчислению вступил на престол около 18 декабря 464 г. до Р. X., а 7-й год его царствования продолжался до конца 458 г. Принимая во внимание, что Дионисий считал 754 г. от основания Рима годом начала Новой Эры, следует признать, что 7-й год царствования Артаксеркса, то есть начало Данииловых седмин, был 296-м (754–458 = 296) годом от основания Рима.

Тут будет реклама 1

Конец 69 седмин ясно указан в пророчестве Даниила: до Христа Владыки, то есть до явления Мессии, должно пройти 483 года, начиная с 296 года от основания Рима. Складывая 296 и 483, узнаем, что конец 69 седмин и, следовательно, явление Христа должно было последовать в 779-м году от основания Рима.

Согласно пророчеству, в продолжение первых семи сед-мин посреди весьма тесных обстоятельств будут возобновлены Иерусалим и храм, что в точности и исполнилось.

Тут будет реклама 2
Семь седмин – 49 лет – ушло на восстановление стен, улиц, храма. Восстановление шло, как и предсказано, в трудные времена: из-за постоянных набегов языческих племен созидающий стену и носящий бремена со оружием: единою рукою своею творяху дело, а другою держаху меч (Неем. 4, 17).

По прошествии еще 434 лет (шестидесяти двух седмин) наступил 779-й год от основания Рима, или 15-й год правления Тиверия Кесаря, а по христианскому летоисчислению – 30-й год от Рождества Христова, когда вся Иудея, Самария и Галилея услышали об Иисусе, творившем неслыханные чудеса.

Тут будет реклама 3
По слову евангелиста Луки, когда Ему было лет тридесятъ (Лк. 3, 23), Он крестился от Иоанна в водах Иорданских и начал Свое благовестие, глаголя яко исполнися время и приближися Царствие Божие: покайтеся и веруйте во Евангелие (Мк. 1, 15), уча на сонмищах их и проповедая Евангелие царства, исцеляя всяк недуг и всяку язю в людех (Мф.
Тут будет реклама 4
4, 23).

Евангелист Лука удостоверяет, что явление на проповедь Иоанна Крестителя, возвестившего о Грядущем за ним Мессии Христе, и крещение в Иордане Самого Иисуса Христа последовало в 15-й год правления Тиверия Кесаря (Лк. 3, 1–3; 3, 23), то есть в 779-м году от основания Рима, – в том самом году, как было объявлено Архангелом Даниилу.

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Две Библии – два пути, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Аноним! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.

Похожие книги