Исповедь и причастие

Грех – это болезнь человеческой души, и скрытые и неисповеданные грехи неизбежно приводят к болезням, душевным и телесным. Человек, привыкший следить за чистотой своего сердца и своей души, не может жить без покаяния. Со слезами каялись и исповедовались в своих грехах даже те, кого мы сегодня почитаем величайшими святыми: чем ближе человек к Богу, тем яснее он осознает свою греховность, свое недостоинство перед Ним. Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды (1 Ин.

1, 8–9), – пишет святой апостол и евангелист Иоанн Богослов. Таким образом, исповедь – это насущная необходимость для любого христианина.

Что такое грех?

Грех есть беззаконие, – определяет апостол Иоанн Богослов (1 Ин. 3, 4), то есть нарушение воли Божией. Нарушить волю Божию – это не начальника на работе ослушаться. Воля Божия это не какой-то указ, принуждающий нас к чему-либо. Воля Божия – это, можно сказать, желание и действие Божие, то, на чем держится мир.

Если мы нашими делами, мыслями, чувствами соответствуем воле Божией, мы тем самым приобщаемся благу, добру.

Если же мы волю Божию нарушаем, мы идем против Божьего порядка мироустройства, то есть разрушаем, портим и извращаем самих себя и мир. Если человек идет против мироустройства Божия, то – вменяет он себе в грех это противление Богу или нет – он пожинает определенные последствия: разрушение души, нарушение целости человека и прочее.

Любой грех, даже самый мелкий, коль скоро он совершен, извращает, меняет в худшую сторону Божий порядок, влечет за собой последствия. Но любовь Божия превосходит всякое человеческое несовершенство и немощь: Господь дал нам великое и удивительное Таинство Покаяния, и если человек осознает свой грех, кается, исповедует его и получает в Церкви разрешение, прощение, то восстанавливается общение между Богом и человеком, душа исцеляется и получает благодатные силы на борьбу с грехом, и, более того, сам грех изглаживается из бытия. В этом объективное действие Таинства Покаяния: грех уничтожается благодатью Божией.

Каждый человек создан по образу и подобию Божию. По-гречески образ – икона. То есть мы как бы иконы, созданные Самим Господом. Но иконы от неправильного с ними обращения темнеют, покрываются пятнами и пылью. Так и наши грехи: затемняют, пятнают наши образы.

Что такое покаяние?

Покаяние – это не только само Таинство.