Делай ближним добро. По творениям преподобного Антония Великого

Делай ближним добро. По творениям преподобного Антония Великого

Ю. Коннова

Святые отцы о христианских добродетелях

Данная книга представляет собой сборник изречений преподобного отца нашего Антония Великого, касающихся христианских добродетелей. Преподобный Антоний учит нас тому, какими добродетелями мы должны богатеть и угождать ими Богу для вечной жизни с Ним.

Издание рассчитано на широкий круг православных читателей.

По творениям преподобного Антония Великого. Делай ближним добро

Составитель: Юлия Коннова

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви

(ИС Р16-614-3202)

© Издательство «Благовест» – текст, оформление, оригинал-макет, 2017

Предисловие

Говоря о добродетелях, которым уделяет большое внимание святой отец наш Антоний Великий, необходимо отметить, что сам подвижник, чьи мысли отличаются лаконичностью и цельностью, вел жизнь, достойную подражания, стяжав многие добродетели.

Преподобный Антоний Великий считал, что Сам Господь повелел людям быть добродетельными, хотя зачастую это и не исполняется.

Как и многие святые, подвижник призывал к тому, чтобы, сделав доброе дело, не говорить о нем никому, так как это приведет к славе на земле, а не на небе. Духовный мир возможно приобрести только чистым сердцем, как справедливо отмечал преподобный Антоний Великий: «Старайся сделать сердце свое столь чистым, чтобы оно ни о чем худом не думало, но чтобы всегда стремилось к добру и таким образом приобрело себе духовный мир».

Святой Антоний Великий считал, что такие добродетели, как незлобие, терпение, твердость, целомудрие, воздержание являются теми силами, которые помогут человеку сопротивляться скорбям и искушениям. Добродетельную жизнь подвижник считал намного лучше богатства, которое ослепляет многих, а на самом деле является кратковременным и легко теряемым, в отличие от добродетелей: «Богатство и окрадывается, и бывает отнимаемо сильнейшими, а добродетель душевная – одна есть стяжание безопасное и некрадомое, и притом такое, которое по смерти спасает стяжателей своих.

Тех, кто так рассуждают, не увлекает призрачный блеск богатства и других утех».

Разумеется, великий подвижник отмечал, что добродетельная жизнь нелегка, но к ней могут приобщиться те люди, которые являются благочестивыми и отличаются боголюбивым умом.