Живая вера – дар Божий. По творениям святителя Игнатия (Брянчанинова)

Данная тема всегда была и будет актуальна для всех, стремящихся к искренней вере, ко спасению во Христе.

Ирина Санчес

Живая вера – дар Божий

Наружное счастье не может вполне напитать человека; источник истинного счастья должен быть в его сердце, а эти святые, чистые воды дарует христианину вера. (6, с. 172)

* * *

Блажени не видевшии и веровавше. Этими словами Господь совокупил с апостолами воедино всех верующих всей земли и всех времен. Когда Он принес молитву об апостолах Отцу Своему, пред исшествием на спасительные для нас страдания, тогда соединил с апостолами всех истинных христиан.

Не о сих же молю токмо, – сказал Он, – молю не только об апостолах, но и о верующих словесе их ради в Мя[1 - Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их (Ин. 17, 20).]. Так и здесь: участниками блаженства апостолов Он соделывает всех чад Церкви.

Ваша же блаженна очеса, яко видят, – сказал Он апостолам, – и уши ваша, яко слышат: аминь бо глаголю вам, яко мнози пророцы и праведницы Ветхого Завета вожделеша видети, яже видите, и не видеша, и слышати, яже слышите, и не слышаша[2 - Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат, ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали (Мф.

13, 16, 17).].

Блаженные самовидцы и слуги Слова предали нам виденное и слышанное ими[3 - Лк. 1, 3.], когда Слово плоть бысть, и вселися в ны, и видехом, – говорит один из этих самовидцев Слова, – славу Его, славу яко Единороднаго от Отца, исполнь благодати и истины[4 - …Слово стало плотию, и обитало с нами… и мы видели славу Его, как Единородного от Отца… полное благодати и истины (Ин.

1, 14).].

Яснейшее поведение апостолов соделывает нас как бы зрителями событий, которых очевидцами были апостолы. При посредстве церковных Таинств мы вступили в существенное общение с Господом и пребываем в этом общении при посредстве этих Таинств.

Бога, невидимого для чувственных очей, живая вера соделывает видимым для душевного ока – ума[5 - Евр. 11, 27.].

Жительство по заповедям Господа доставляет нам таинственное явление Господа.

Он является духовно внутри сердца, когда ученики Господа – понятия, образовавшиеся и усвоившиеся уму из Евангелия, – соберутся в сердце, заключат его двери, чтобы не проникли туда иудеи – помышления, враждебные Господу, отвергающие всесвятое учение Его.