Духовное наследие

24

Манатейное (или мантийное) монашество (также – малая схима) – вторая степень пострига, после рясофора.

25

Арий (256–336) – александрийский пресвитер, неправославно учил о сущности Сына Божия. Был осужден Вселенским Собором 325 г., но успел многих совратить в свою ересь.

26

Глинская Рождество-Богородицкая пустынь (недалеко от Путивля Курской обл.) основана в XVI веке. Духовное возрождение пережила в XIX веке при игумене Филарете (Данилевском) и старце иеросхиманахе Василии (Кишкине), ученике преп.

Паисия (Величковского). Закрыта в 1922 г., вновь открыта в 1942 г. и опять закрыта в 1961 г. Известна своими старцами.

27

Софрониев Рождество-Богородицкий монастырь (в 40 км от Путивля) основан в глубокой древности. Известен старчеством, восходящим к преп.

Паисию.

28

Иеросхимонах Макарий (в миру М.Н. Иванов; 1788–1860) из дворянского сословия. В 1810 г. поступил в Площанскую Богородицкую пустынь, с 1834 г. – в Оптиной, с 1841 г. – скитоначальник. Известен как делатель умной молитвы, прозорливый старец. При нем Оптина предприняла новые переводы на русский язык святоотеческих творений. Канонизован в 1996 г.

29

Иеромонах Памва (в миру П.

И. Панов; 1822–1891) в Оптину пустынь пришел в 1850 г. С 1888 г. был духовником богомольцев.

30

Троицкий монастырь близ Перемышля Калужской губернии основан в XVI веке.

31

Лужецкий Богородице-Рождественский мужской монастырь Московской губернии, Можайского уезда основан в XIV веке преп. Ферапонтом, собеседником преп. Сергия Радонежского.

32

Александро-Невская Лавра основана в XVIII веке, является усыпальницей знатных и знаменитых лиц Петербурга.

33

Схиархимандрит Исаакий (в миру И.И. Антимонов; 1810–1894) – настоятель Оптиной пустыни, ученик старца Макария. Канонизован в 1996 г.

34

Заголовок дается в авторском варианте.

35

Также – внутреннее. (Прим. отца Варсонофия.