Тессеракт

Я предполагаю, что благодаря такому соитию естественной и гуманитарной наук, мне удастся показать людям воистину удивительную сторону бытия, скрытую за завесой незнания.

Приблизительно лет десять назад, тут, конечно, боюсь ошибиться, я случайно узнал о гипотезе Пуанкаре. Данная гипотеза считается поистине очень сложной и почти сто лет ее никто не мог доказать. Но, Российскому математику Григорию Яковлевичу Перельману все-таки это удалось.

Когда я впервые увидел эту гипотезу, то внутри у меня отчетливо пронеслась мысль, что данная гипотеза, по своей сути, математически показывает и подтверждает арифметически (если так можно выразиться, ибо я не математик), что в материальном мире, на ряду с нашим миром (имеется ввиду тот мир, в котором мы себя воспринимаем) существуют еще миры, которые в силу ограниченности чувств восприятия, человеком не могут быть восприняты, но существование которых, математически обоснованно и доказано.

Кто мог подумать, что та давнишняя мысль, найдет свое подтверждение много лет спустя.

Все дело в том, что я, исследовал вопрос: «Что такое Сознание!?» При изучении этого вопроса, в научной литературе, я не смог найти те ответы, которые интересовали меня, ибо все описанное в научной литературе имело для меня очевидный характер, по типу: «трава зеленная» и безусловно такие ответы, меня как исследователя не удовлетворяли.

Я продолжал упорно искать знание о сознании и как говорится, кто ищет, тот всегда найдет.

В определенный момент я осознал структуру сознания, его функции и возможности. И тут встал вопрос, а как я могу поделиться этим знанием с людьми, чтобы они не восприняли меня как сумасшедшего. И тогда я вспомнил о гипотезе Пуанкаре, при этом напомню, что эта гипотеза уже доказана.

И тут на первый взгляд, не проглядывается никакой взаимной закономерности между сознанием человека и математической гипотезой. Но, оно таковым является только лишь на первый взгляд.

Все дело в том, что мной было установлено, что человеческое сознание на протяжении своего существования постоянно видоизменяется, в идеальном варианте от меньшего к большему или, другими словами, от неразумного к разумному. Это также можно представить по типу: «сначала у человека сознание ребенка, потом юноше, подростка, взрослого и т.д. (тут приводится условная типология сознания, просто для придания образного характера восприятия информации)».