Суицидология. Прошлое и настоящее

) Suicide and ethics // Suicide and Life-Threatening Behavior. 1983. Special issue.

8

Монтень М. Опыты. В 3 т. – М.: Терра, 1996, т. 1, с. 324.

9

Там же, с. 313.

10

Schopenhauer A. Welt und Mensch / Aus wahl aus dem Gesamtwerk von A. Hubsher. – Stuttgart, 1976, S. 17.

11

Шопенгауэр А. Собр. соч. В 5 т. – М.: Московский Клуб, 1992, т. 1, с. 308.

12

Кьеркегор С. Наслаждение и долг. – Киев: Airland, 1994, с. 40.

13

Камю А. Миф о Сизифе // Сумерки богов.

 – М.: Политиздат, 1989, с. 229.

14

Елагин И. Собр. соч. В 2 т. – М.: Согласие, 1998, т. 1, с. 104.

15

Карамзин Н. М. История государстива Российского. В 12 т. – М.: Наука, 1989, т. 1, с. 65.

16

См.: Таганцев Н. С. О преступлении против жизни по русскому праву. – СПб., 1873, т. 2, с. 408; Паперно И. Самоубийство как культурный институт. – М.: Новое литературное обозрение, 1999.

17

Таганцев Н. С. Указ соч.

, с. 409–410.

18

Мы покидаем гавань, и города и земли скрываются из виду. [Вергилий. Энеида, III, 72]

19

Старик-пахарь со вздохом качает головой

и, сравнивая настоящее с прошлым,

беспрестанно восхваляет благоденствие отцов,

твердя о том, как велико было благочестие предков.

    [Лукреций, II, 1165]

20

Столько богов, суетящихся вокруг одного человека. [Сенека Старший. Контроверзы, IV, 3]

21

Если небо тебе повелевает покинуть берега Италии, повинуйся мне.

Ты боишься только потому, что не знаешь, кого ты везешь; несись же сквозь бурю, твердо положившись на мою защиту. [Лукан, V, 579]

22

Цезарь счел тогда, что эти опасности достойны его судьбы. Видно, сказал он, всевышним необходимо приложить такое большое усилие, чтобы погубить меня, если они насылают весь огромный океан на утлое суденышко, на котором я нахожусь? [Лукан, V, 653]

23

Когда Цезарь угас, само солнце скорбело о Риме и, опечалившись, прикрыло свой сияющий лик зловещей темной повязкой.

[Вергилий. Георгики, I, 466]

24

Нет такой неразрывной связи между небом и нами, чтобы сияние небесных светил должно было померкнуть вместе с нами. [Плиний Старший. Естественная история, II, 6]

25

Видели мы, что, хотя все его тело было истерзано, смертельный удар еще не нанесен и что безмерно жестокий обычай продлевает его еле теплящуюся жизнь.