На нашем сайте вы можете читать онлайн «Кто я? Священный поиск». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Зарубежная религиозная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Кто я? Священный поиск

Автор
Дата выхода
21 апреля 2020
Краткое содержание книги Кто я? Священный поиск, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Кто я? Священный поиск. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Жан Кляйн) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Эта книга – дар всем, кто ищет истину, кто ощущает горячее желание познать свою подлинную природу. В ней собраны диалоги с Жаном Кляйном, содержание и смысл которых – напрямую указать нам на то, кто мы есть на самом деле, вне рамок и ограничений обусловленной личности.
Кто я? Священный поиск читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Кто я? Священный поиск без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
: Импульсивное поведение – это реакция. Это обусловленность. Если вы никак себя не определяете, вы – это любящее существо, и реакции отсутствуют. То, что вы говорите или делаете, принадлежит самой ситуации, а не представлению о ней. Спонтанное действие свободно от памяти. Оно совершенно эстетично, прекрасно и правильно. Оно фундаментально этично.
В.: Если говорить конкретнее, мне неясно, когда сексуальное желание компульсивно или импульсивно, а когда оно – спонтанное выражение любви.
О.: В истинной любви нет ни любящего, ни любимого.
Поведение двух любовников – это искусство. Художник взывает к своему высочайшему воображению. Однако изображение должно использоваться для возвышения любви, а не для компенсации её отсутствия. Биологический ритм и воображение поддерживаются любовью, и лишь любовь способна постоянно возобновлять стимуляцию; без неё возникает скука.
К несчастью, в наши дни существует огромная путаница между желанием, проистекающим из биологического ритма, и желанием, возникающим из ума и механического повторения. Сейчас так много ментальной стимуляции, что большинство людей утратили связь со своими биологическими ритмами и отупело или стало механически жадным. Механическое повторение препятствует естественному ритму. В механическом повторении мы просто берём и используем. Когда вмешивается ум или память, тело перестаёт быть открытым во всех своих возможностях, и тогда чувственная стимуляция теряет могущество, и вы компенсируете это воображением и усилием.
Вы должны ясно понимать природу своего желания. Не позволяйте информации из вторых рук влиять на вас. Есть лишь любовь, и в этой любви иногда возникают мужчина и женщина. В этом возникновении нет привычки, нет автоматического рефлекса. Большинство так называемых ответов, которые мы даём людям, – это лишь привычки и реакции.
В.: Существует ли такая вещь, как аморальное поведение?
О.: Если вы живёте как сознание, каждый миг приносит мораль, рождающуюся из красоты. Для тех, кто живёт в красоте, писаная мораль аморальна, поскольку то, что морально в сегодняшней ситуации, может не подходить для завтрашнего дня. Моральный кодекс допускает повторение. Когда каждый момент приносит своё собственное моральное понимание и способ действия, существует внутренняя пластичность ума и тела.





