На нашем сайте вы можете читать онлайн «Кто я? Священный поиск». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Зарубежная религиозная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Кто я? Священный поиск
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Дата выхода
21 апреля 2020
Краткое содержание книги Кто я? Священный поиск, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Кто я? Священный поиск. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Жан Кляйн) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Эта книга – дар всем, кто ищет истину, кто ощущает горячее желание познать свою подлинную природу. В ней собраны диалоги с Жаном Кляйном, содержание и смысл которых – напрямую указать нам на то, кто мы есть на самом деле, вне рамок и ограничений обусловленной личности.
Кто я? Священный поиск читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Кто я? Священный поиск без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Это фрагментарное видение отношений чисто концептуально. Это домыслы ума, не имеющие никакого отношения к чистому восприятию, к реальности того, что есть на самом деле.
Когда мы живём в свободе от всех идей и проекций, мы устанавливаем настоящий контакт со своим окружением. Таким образом, с практической точки зрения, прежде чем установить связь со своей средой, мы должны узнать, как установить связь с тем, что к нам ближе всего: со своим телом, чувствами и умом. Единственная помеха ясному восприятию нашего естественного состояния – это мощное представление о том, что мы – индивиды, живущие в мире среди других отдельных существ.
Тут будет реклама 1
У нас есть образ себя.
Этот образ может поддерживаться лишь относительно других вещей, и так он создаёт объекты нашего окружения, друзей, детей, супругов, интеллект, банковский счёт и т. д. и вступает в личные отношения с этими проекциями. Причудливая идея о «я» – это сжатие, ограничение целостности, подлинного бытия. Когда это представление умирает, мы обнаруживаем своё естественное проявление, неподвижность, глобальность без периферии и центра, без внешнего и внутреннего.
Тут будет реклама 2
Без представления об индивидуальном нет ощущения отделённости, и мы чувствуем единство со всеми вещами. Мы ощущаем своё окружение как события в неограниченной целостности. Когда наши возлюбленные или дети покидают дом или на нашем счету не остаётся денег, это событие в нас. Осознавание остаётся неизменным.
Все феномены, всё существование – это выражение внутри глобальности, и разновидности выражения имеют смысл и отношения лишь в свете целостности.
Тут будет реклама 3
Быть в отношениях – значит быть в отношениях внутри целостности. Поскольку в целостности нет встречи фрагментов, там нет «другого».
Таким образом, строго говоря, в совершенном отношении нет отношений, нет двойственности, а есть только глобальность. Всё восприятие указывает прямо на наше первичное бытие, на неподвижность, на естественное несостояние, общее для всего сущего. Итак, в человеческом выражении быть в отношениях – значит быть в контакте с целостностью.
Тут будет реклама 4
В этом контакте присутствие так называемого другого ощущается как спонтанное даяние, а наше собственное присутствие – как спонтанное приятие. Больше нет чувства нехватки, а значит, и нужды требовать, поскольку простое приятие приводит нас к нашей открытости. Когда мы живём в открытости, первый импульс – что-то предложить. Быть в открытости и спонтанном движении предложения – это любовь. Любовь – это медитация. Это новое измерение жизни.
В.
Мнения
Еще нет комментариев о книге Кто я? Священный поиск, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!
Похожие книги
