Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского. Документы

от 4/17 декабря 1901 г.: «Нелегко и в России подыскивать людей, а здесь и отсюда и еще труднее!» [Письма святителя Тихона. С. 96.]

Алеутско-Аляскинская епархия в 1898 году насчитывала 29 приходов, 37 церквей и немногим более 27 тысяч прихожан [Тихон (Беллавин). Краткий отчет о состоянии Алеутской епархии за 1898

год // Американский период жизни и деятельности святителя Тихона: Первый год служения епископа Тихона в Соединенных Штатах Северной Америки / Сост. А.В. Попов. СПб., 2007. С. 80–81].

«Ву 1907 the Diocese grew to include 86 parishes and 77 000 faithful» [Grigorieff D. The Historical Background of Orthodoxy in America // St. Vladimir’s Theological Quarterly, 1961, v. 3, № 1/2, p. 12].

Cp.: «За восемь лет управления епархией святитель Тихон сделал чрезвычайно много. При нем… открыты духовные семинарии в штате Пенсильвания, а также в городах Миннеаполис и Кливленд;…число православных приходов возрастает с 15 до 75» [Сергеев Г. Очерки о Патриарших приходах Русской Православной Церкви в Канаде // Православный паломник, 2009, № 9 (52), с.

24].

В знак благодарности владыке Тихону за труды по открытию монастыря духовенство североамериканской епархии предложило наименовать обитель в честь небесного покровителя Его Высокопреосвященства.

В 1909 году игумен Арсений (Чаговцов), благочинный канадских приходов, написал преосвящ. Ярославскому Тихону: «Канада считает Вас за первого апостола, и Вы таковым были» [Письма святителя Тихона.

С. 242].

«Активная политика свт. Тихона в сфере подготовки священнических кадров являлась следствием общего настроя деятельности Миссии на вхождение во все сферы общественной жизни американского государства, на проповедь православия народам Америки. В это время епархия не могла еще полностью отказаться от практики приглашения священнослужителей и причетников из России, однако стало очевидным, что при планомерной поддержке системы духовного образования, за счет постоянного притока подготовленного юношества из школ первой и второй ступени, число семинарий могло быть расширено.

Это позволило бы в течение ближайших десятилетий полностью обеспечить растущую потребность Алеутской и Североамериканской епархии в собственных священнических кадрах. С назначением на Американскую кафедру архиепископа Платона (Рождественского) широкомасштабная деятельность Миссии в сфере образования была свернута». [Меркиилина И.Л.