Проповеди. Том II. Воскресные дни

Сегодня еще продолжается Пасха, и мы приближаемся к ее отданию, и сегодня 9 мая – праздник великой Победы нашего народа в Великой Отечественной войне.

В Евангелии, которое мы слышали сегодня, говорится о том, как Иисус Христос и Его апостолы проходили мимо слепца, который сидел и просил милостыню. Это был человек, родившийся слепым, и апостолы задали Спасителю вопрос: «Кто согрешил – он или родители его, что родился слепым?» (Ин. 9, 2). И Христос сказал: «Ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии» (Ин.

 9, 3). Как может быть слава Божия явлена на человеке, увечном от рождения, который лишен основных физических функций, который не может видеть, или слышать, или говорить, или передвигаться?

Господь исцелил слепого, но не всякий слепой, который живет в наши дни, получает исцеление, не всякий глухой или глухонемой, не всякий человек с ограниченными возможностями получает исцеление от Господа. Неужели на этих людях, не получающих исцеления, не бывает явлена слава Божия? Слава Божия бывает явлена на каждом человеке, вне зависимости от того, каким, когда и где он родился.

Слава Божия может быть явлена и на слепом, который не прозрел, и на глухом, который не восстановил свой слух, и на немом, который не научился говорить. Слава Божия может быть явлена на человеке вне зависимости от его способностей и талантов, от его физического состояния, от того, здоров он или болен. Слава Божия является на человеке тогда, когда он живет по воле Божией, когда свою жизнь он посвящает не самому себе, не угождению своим страстям или плотским похотям, а Богу и людям.

Блаженная Матрона Московская была слепой от рождения, ее никто не исцелил, она не прозрела. Она всю свою жизнь оставалась слепой, но слава Божия была явлена на этой немощной женщине, которая многим помогла при жизни, а еще большему числу людей помогла и продолжает помогать после своей смерти. Было и много других людей, лишенных того, чем обладаем мы с вами, не имевших возможности вести полноценную жизнь, которые, несмотря на свои немощи и болезни, преодолевая их и вопреки им, совершали дело Божие, и на них была явлена слава Божия во всей своей полноте и во всем величии.

«Кто виноват, – спросили ученики Господа, – что этот слепой родился слепым?» И мы можем спросить: «Кто виноват, что тот или иной человек родился в ту или иную эпоху, что тот или иной человек родился в тех или иных условиях?» Никто не виноват.