Вечное сокровище. Заря Богоявления

Образом же милосердного самарянина возвеличены все благодетели, все милосердные и честные люди, которые всегда благотворят ближнему, поступая по состраданию и любви, не думая о возможной награде.

Цель приведенной притчи – показать, что ближними для нас являются все люди, ждущие нашей помощи, милости, содействия добрым словом и благим делом, и наоборот – также те, кто оказал нам какое-то истинное благодеяние на нашем жизненном пути, спас нас и которым мы поэтому должны быть благодарны.

Всякий христианин обязан быть сострадательным и милосердным, как Евангельский добрый самарянин.

Но отцами и учителями Церкви Христовой притча о милосердном самарянине толкуется также и еще более образно и имеет смысл гораздо более масштабный, вселенский.

Так человек некоторый, по их мнению, есть Адам, Иерусалим — рай, Иерихон — мир человеческий.

Разбойники — демоны, искушающие людей, поступающие как разбойники на пути спасения. Священник символизирует ветхозаветный закон, левит — пророков, а милосердный самарянин — Господа нашего Иисуса Христа, спешащего на помощь каждому страдающему человеку.

Осел — Тело Христа. Гостиница – благословенная Церковь Божия, принимающая всех страждущих и ищущих спасения и исцеления. Хозяин гостиницы — епископ, предстоятель Церкви Христовой, два динария, данные ему, есть Ветхий и Новый Завет, служащие для блага и преображения в вере всего человечества.

Наконец, под возвращением самарянина, которое обязательно ожидается и восполнит все недостающее, надо признавать торжествующее Второе Пришествие Господа нашего Иисуса Христа и День Судный, в который каждый человек получит должное по прожитой жизни своей и понесет ответ перед Богом.

Ветхозаветный закон и пророки при всей их боговдохновенности не смогли исцелить страждущее от греха, смерти и диавола человечество, и потому потребовалось Воплощение Сына Божия. А если бы они смогли это сделать, то Боговоплощение было бы излишне.

Итак, в притче образно и вкратце изображается Домостроительство спасения Воплотившегося Господа, Спасителя грешного рода человеческого.

Именем самарянина прикровенно здесь называет Себя Господь наш Иисус Христос, истинный Искупитель рода человеческого, потому и мы, последователи Христовы, должны стать подобными самарянами.

Сегодняшнее Евангельское чтение учит нас совершенной и истинной любви к Богу.

Многие благодеяния изливает на нас Господь, ниспосылая великие и благие дары. Бог любит нас всепобеждающей и неизреченной Своей любовью.