Резолюция для женщин

Она не являлась неотъемлемой гранью его личности. Это было искусство, которое он выбрал и принял, а затем овладел им и применил в своей бурной жизни. В результате он мог с библейской уверенностью написать: «…Я научился быть довольным тем, что у меня есть» (Флп. 4:11).

Он научился.

Пришел к пониманию.

Приобрел мастерство.

Развил духовную дисциплину.

Отточил способность.

А началось это все с «секрета» (4:12) – тайны, которой он держался с упорством и честностью, даже когда его внешние обстоятельства едва ли способствовали размеренной жизни с ощущением благополучия.

Он был хорошо знаком с разочарованиями и лишениями. Он был бит камнями и палками, его враги охотились на него. И вообще, когда он писал эти слова письма христианам старинного города Филиппы в Македонии, он был узником, ожидающим смерти, пережившим самые экстремальные обстоятельства, которые только можно вообразить. Ничто в его жизни не было благополучным.

Он вовсе не отрицал очевидного. Он с готовностью признавал, что обстоятельства выглядят угрожающими.

Не эксплуатировал он и тему гонений, ведя себя как мученик или пытаясь найти некоторое удовлетворение в знании того, что проходит через большие испытания, чем кто-либо другой.

Просто он знал секрет. И этот секрет дарил ему мир и безмятежность даже в тисках самых зловещих опасностей – тот же самый секрет, до которого мы можем дотянуться, схватить и не отпускать его, когда наши обстоятельства ужасны или просто не такие, как нам бы хотелось. Этот секрет – ключ, способный открыть поток радости, струящейся в наше сердце, радости, бушующей внутри, независимо от того, что бушует снаружи.

И вот в чем был секрет Павла: он решил быть довольным.

«…Я научился быть довольным тем, что у меня есть. Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе»

    (Флп. 4:11-13).

Греческое слово, которое он изначально использовал в стихе 11, чтобы передать значение «довольный», относится к внутренней достаточности: удовлетворение, обретаемое в глубинах жизни человека с Богом, независимое от окружающих обстоятельств.

Извлеченная на свет и примененная на практике, эта «секретная» достаточность способна привнести полную меру радости и эмоциональной стабильности в любой жизненный опыт, каким бы унылым или мучительным он ни был.

Это справедливо не только для Павла.

Это справедливо и для вас. И для меня.