Иисусова молитва для новоначальных

Нам же, немощным, остается только прибегать к имени Иисусову, ибо страсти, как сказано, суть демоны и уходят от призывания этого имени.

Преподобные Варсонофий и Иоанн

Пребывающим в унынии, с.212

Своею силою, конечно, мы ничего не сможем сделать, не можем изгнать врагов, избавиться от их действия на нас. Но у нас есть великая сила – имя Господа нашего Иисуса Христа. Постоянное, по возможности, призывание этого страшного для падших духов имени разгоняет их, делает безсильными, а в нас укрепляет веру, очищает сердце, вселяет надежду на освобождение от греха, укрепляет веру к добру, восстанавливает зарытый греховной суетной жизнью образ Божий, словом растит «нового человека».

Игумен Никон (Воробьев) Нам оставлено покаяние, с.434.

Как говорит св. Афанасий Александрийский: «Имя Господа Иисуса Христа из всех имен – из всего любимого под небесами – оно самое любименьшее и на земле и в мире горнем, ибо в нем мы познали Того, кто нас возлюбил вечной любовью и начертал нас на дланях Своих, украсил свое Божество нашим человечеством, ум наш создал своим престолом (св.

Пестов Н. Е. Как творить молитву Иисусову, с.8.

Имя Господне – паче всякого имени: оно источник услаждения, источник радости, источник жизни; оно – Дух; оно – животворит, изменяет, боготворит.

Игнатий Брянчанинов Слово о молитве Иисусовой//Собр. соч, т.2,с.283.

Когда покроет тебя тьма окаянного – сомнение, уныние, отчаяние, смущение, тогда призови только всем сердцем сладчайшее имя Иисуса Христа, в Нем ты все найдешь: и свет, и утверждение, и упование, и утешение, и покой, найдешь в Нем самую благость, милость, щедроты, все это найдешь в одном имени заключенным, как бы в какой богатой сокровищнице.

Иоанн Кронштадтский Моя жизнь во Христе, с.424 – 425

…Чаще произносите молитву Иисусову… и на каждое Ваше прошение «помилуй мя, грешную» – по словам св. Иоанна Карпафийского – отвечает тайный голос Божий: «Чадо, отпускаются тебе грехи твои», – и он продолжает, что в тот час, когда мы творим молитву, то ничем не различествуем от святых, преподобных и мучеников, ибо, как говорит св.

Святой праведный Алексий Московский

Мудрые мысли о молитве, с.206.

Через молитву мы входим в общение с Господом Иисусом Христом, молимся Ему, сливаемся с Ним в одно целое.