Святые угодники Божии Николаи

Святые угодники Божии Николаи

И. М. Комаров

В этой книге повествуется о святых мужах, носящих сколь древнее, столь и красивое имя – Николай, которое восходит к древнегреческому «Николаос» и переводится как «победитель народов». В числе носителей этого имени рабы Божии разных сословий и происхождений, из древних родов и простолюдины, деятели Церкви и миряне, жившие много веков назад и по историческим меркам совсем недавно. Одни приняли мученическую смерть, другие же – мирно отошли в вечное Царствие Небесное.

Жизни их были различны, но все они воистину стали победителями народов. Чем и каким образом была явлена полнота их славного имени? К совместному размышлению над книгой и призывают вас издатели этого сборника.

Святые угодники Божии Николаи

Сборник

Сост. Комаров И.М.

Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС Р22-204-3069

© Издательство Сибирская Благозвонница, составление, оформление, 2016

* * *

Вместо предисловия

На Руси святитель Николай Мирликийский славится со времен княгини Ольги.

В преданиях повествуется о том, что к молитвам за Русь Владычицы Небесной и избранников Божиих присоединил свое ходатайство и этот великий Чудотворец.

В «Повести временных лет», в пояснениях преподобного Нестора к событиям 882 года, сообщается о том, что в Киеве, матери городов русских, над Днепром, над могилой убитого в том году Аскольда, была построена церковь во имя святого Николая[1 - Полное собрание русских летописей.

Т. 2. Ипатьевская летопись. СПб., 1908. С. 13.]. Предание объясняет и причину: Аскольд, бывший язычник, приняв Святое Крещение, был назван Николаем в честь Чудотворца.

А в начале XI века, по свидетельству того же преподобного Нестора, на днепровском берегу уже существует и монастырь в честь святого Чудотворца. В житии преподобного Феодосия мы читаем, что преподобный Антоний Печерский, услышав от преподобного Феодосия о желании его матери принять иноческий чин, «пусти ю в манастырь женьскыи, именуем святаго Николы»[2 - Житие преподобнаго отца нашего Феодосия, игумена печерьскаго // Успенский сборник XII – XIII вв.

М.: Наука, 1971. С. 83.].

Помогал святитель Николай православным русичам и в борьбе с половцами, и во времена татаро-монгольского ига, благословлял московских князей и царей в деле становления, расширения и укрепления Русского государства. Наглядным свидетельством этому служит Николаевская Угрешская обитель.