Тотем и табу. Будущее одной иллюзии

?Жюстра – датский путешественник и этнограф. – Примеч. пер.

27

Фрэзер (1910, 2) со ссылкой на Жюно (1898). – Примеч. авт. А.?Жюно – швейцарский миссионер и этнограф-любитель. – Примеч. пер.

28

Фрэзер (1910, 2) со ссылкой на Хобли (неопубл.). – Примеч. авт. Ч.?Хобли – один из первых британских колониальных администраторов в Кении. – Примеч. пер.

29

Не следует путать эти тихоокеанские острова с островом Бэнкса у северного побережья Канады.

 – Примеч. пер.

30

Фрэзер (1910, 2) со ссылкой на Кодрингтона (1891). – Примеч. авт.

31

Фрэзер (1910, 2) со ссылкой на Риббе (1903). – Примеч. авт. К.?Риббе – немецкий путешественник, натуралист и этнограф. – Примеч. пер.

32

Э. Кроули – британский сексолог и социолог, исследователь форм брака. – Примеч. пер.

33

Тж. Лаббок; британский биолог, археолог и этнограф. – Примеч. пер.

34

Британский этнолог, один из основоположников социальной антропологии и антропологии религии.

 – Примеч. пер.

35

Кроули (1902) со ссылкой на Лесли (1875). – Примеч. авт. Д.?Лесли – шотландский путешественник. – Примеч. пер.

36

Последнее, но немаловажное (англ.). – Примеч. ред.

37

О.?Ранк – австрийский психоаналитик, автор теории о «первичной травме рождения». – Примеч. пер.

38

Там же приводится список полезной литературы по теме.

 – Примеч. авт.

39

Британский этнолог и психолог, проводил полевые исследования в Нигерии и Сьерра-Леоне. – Примеч. пер.

40

Термин «мана» получил широкое распространение в европейской науке после публикации ряда работ британских и немецких этнографов, изучавших первобытные верования народов Полинезии и Меланезии. Кроме того, этим термином широко пользовался британский этнограф Э.

 Б.?Тайлор в своем популярном труде «Первобытная культура». Мана – существующая в природе сверхъестественная сила, носителями которой могут быть отдельные люди, животные, различные предметы, а также «духи». – Примеч. пер.

41

В этом случае употребление слова «табу» в его исходном значении может быть оставлено без внимания. – Примеч. авт.

42

Ср. первый и четвертый очерки данной работы. – Примеч. авт.