Антология греха

От этого вход в рай для любого овеществленного тела становился невозможным! С этим Херувимом и этим его оружием мы сталкиваемся во время упражнения в Иисусовой молитве, когда наше преуспеяние в ней подводит нас к входу в рай, но наша плотская дебелость не позволяет нам пройти в него и мы всякий раз отбрасываемся возникающим в нас разгорячением нашей вещественности.

Само разделение этой реки на земле на четыре начала показывает нам, что райской целостности на земле не может быть, ибо она рассекается на четыре части, как четыре края Земли – восток, запад, север и юг, что указывает нам на Крест и ЧетвероЕвангелие.

Духовно-вещественная и небесно-земная конструкция этой водной системы оказалась непосильной для большинства исследователей. Большинство из них искали ее только на Земле, что изначально было ошибочно.

Кроме реального своего бытийного явления эта водная система имеет и духовное толкование. Так например, у Филона Александрийского реки Едема означают добродетели.

Благоразумие – Фисон

Мужество – Гихон

Сдержанность – Тигр

Правосудие – Евфрат.

У близких к нам по времени исследователей (например, Тони Кук) можно встретить другое полезное толкование этих рек:

Первая река – Фисон

Название Фисон означает «нарастающий», «полноводный». Мне это нравится. Наш Бог – не Бог недостатка, нехватки или скудости – Он Бог изобилия. Павел молился (см. Еф. 3,19) о том, чтобы верующие исполнились всей полнотой Бога, а Иоанн сказал об Иисусе так: «И от полноты Его (изобилия) все мы приняли [все мы получили свою долю, всем нам была дана] одна благодать за другой благодатью, одно духовное благословение за другим духовным благословением, благосклонность за благосклонностью и дар за даром» (Ин.

1,16).

Итак, первая река, вытекающая из Эдемского сада, была полноводной, и вот какой смысл это нам передаёт: Бог хочет, чтобы в нашей жизни было полноводье Его присутствия и силы; Он не хочет, чтобы мы были «высушенным руслом».

Вторая река – Гихон

Название Гихон означает «бурный», «фонтанирующий».

Ну разве это не интересно? Если бы из Эдемского сада вытекала только одна река (полноводная), то мы могли бы сделать вывод, что Бога заботит лишь то, чтобы в нашей жизни была полнота. Однако если в нашей жизни не просто есть полнота, но эта полнота «бурная и фонтанирующая», тогда характер и природа Бога, фонтаном бьющие из нас, по-видимому, оказывают воздействие и на других людей.