На нашем сайте вы можете читать онлайн «Избранные хадисы». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Избранные хадисы

Автор
Дата выхода
03 июня 2012
Краткое содержание книги Избранные хадисы, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Избранные хадисы. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Александр Ханников) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Из данной книги вы узнаете, что же такое хадисы.
Вы узнаете, а главное сами прочтете и увидите их. Ведь эти писания самое большое, драгоценное сокровище ислама. Ведь смысл этих священных строк очень духовен и высок.
Избранные хадисы читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Избранные хадисы без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Сообщила Аиша: Саван Посланника Божьего состоял из трех кусков ткани, среди коих не было ни рубахи, ни тюрбана.
Сообщила Зайнаб, дочь Абу Саламы: Когда весть о смерти Абу Суфйана пришла из Сирии, Умм Хабиба на третий день попросила желтый корень, умастила щеки и лоб и сказала: «Воистину, я не поступила бы так, если бы не слышала как Пророк говорил: «Не разрешено женщине, верующей в Бога и в Последний день, соблюдать траур более трех дней, если это не муж ее, по коему надлежит скорбеть четыре месяца и десять дней».
(Желтый корень, или куркума, традиционно применяют в арабской косметике).
Сообщил Анас ибн Малик: Пророк шел мимо женщины, рыдавшей у могилы, и сказал: «Побойся Бога и терпи». Она ответила: «Ступай прочь, ибо тебе неведомо мое горе!» А она не узнала его. Ей сказали: «Это – Пророк, да благословит его Бог и да приветствует!». И она пришла к дверям Пророка и не нашла возле них привратника. Она сказала: «Я не узнала тебя». Он ответил: «Воистину, главное при невзгодах – терпение».
Сообщил Усама ибн Зайд: Дочь Пророка послала за ним: «Мой сын задыхается, приди к нам!» Он отослал вестника с миром, сказав: «Истинно, что Бог забирает, то – Его, и что дает, то – от Него, и все, что от Него, дается (в сей жизни) на определенный срок, посему терпи и надейся!»
Она снова послала за ним, заклиная его прийти. Он поднялся, а с ним Саад ибн Убада, Муаз ибн Джабал, Убай ибн Кааб, Зайд ибн Сабит и другие мужи.
Пророку Божьему поднесли едва хрипящего младенца.
«Кажется, (Усама)добавил: «Как будто это был бурдюк». И на глаза Пророка навернулись слезы.
Саад спросил: «О Посланник Божий, что это?» Тот ответил: «Это – милость, вложенная Богом в сердца рабов Его, а Бог милостив только к тем из рабов Своих, кто сам способен на милость».
Сообщил Анас ибн Малик: Мы присутствовали на погребении одной из дочерей Пророка, а он сидел у могилы. И я видел слезы на глазах его. Он спросил:
«Есть ли среди вас тот, кто не имел плотского соития этой ночью?» И сказал Абу Талха: «Я!» Сказал Пророк: «Спускайся!» И тот спустился в могилу ее, (чтобы положить туда тело покойной).
Сообщил Абдаллах ибн Убайдаллах: Одна из дочерей (халифа) Османа скончалась в Мекке. Мы пришли на ее похороны. Ибн Омар и Ибн Аббас тоже присутствовали. Я сел между ними (или он сказал: «Я сел рядом с одним из них, а затем подошел некто и сел рядом со мной»).











