Рассказы из Корана: том 1

Сын Нуха

Здесь нужно уделить особое внимание тому моменту, когда пророк Нух (мир ему) молил о спасении своего сына от наводнения, а Бог отвечал ему, чтобы тот не обращался с такой просьбой. Об этом говорится в следующих аятах:

Нух воззвал к своему Господу:

– Господи! Мой сын – часть моей семьи. Твое обещание правдиво, и Ты – Наилучший из судей.

– Нух, он – не из твоей семьи, и неправедного он поведения. Не проси Меня о том, чего не знаешь. Я призываю тебя не быть из числа невежд.

– Господи! Прошу Тебя уберечь меня от просьб о том, чего не знаю.

И если Ты не простишь меня и не помилуешь, то я окажусь в числе проигравших.

– Нух, сойди на землю с миром от Нас и благословением над тобой и теми народами, что с тобой![83 - Коран, 11:45—48.]

Эти аяты указывают на то, что Бог обещал пророку Нуху (мир ему) спасти его семью. Поэтому Нух (мир ему) молил о защите своего сына Кинана, но Бог упрекнул его за это, сказав, что не следует просить о том, чего тот не знает. Осознав свою ошибку, пророк Нух (мир ему) попросил Бога о прощении и милости и получил желаемый ответ.

На какое же обещание полагался пророк Нух (мир ему)? Было ли оно исполнено? Что он недопонял в отношении него? И как он пришел к верному пониманию?

Дать ответы на эти вопросы помогает следующий аят:

А когда пришло Наше веление и разразилась потоком печь, Мы сказали:

– Погрузи на корабль по паре от каждого вида и свою семью – за исключением тех, о которых уже было сказано Слово, – а также уверовавших.

Но уверовали с ним лишь немногие.[84 - Коран, 11:40.]

Этот аят приводит воззвание Бога, обращенное к пророку Нуху (мир ему), чтобы тот погрузил на корабль свою семью. При этом имелись в виду лишь те ее члены, которые были удостоены спасения. Некоторые члены его семьи были обречены на наказание. О них в аяте говорится так: «…за исключением тех, о которых уже было сказано Слово…»

Пророк Нух (мир ему) отчаялся изменить поведение своей жены и направить ее к вере в Бога, поэтому полагал, что она и имеется в виду в данном обещании.

А в отношении сына отеческие чувства привели к надежде на то, что сын обратится к вере, когда окажется в кругу верующих, и влияние неверующих испарится. Полагаясь на слова «…свою семью…» из обещания Бога, он обратился с мольбой о сыне. Но Бог не одобрил такое предположение и упрекнул Нуха (мир ему) в том, что отцовская любовь помешала ему подождать Божьего решения на этот счет и привела к действиям по собственному разумению.