На нашем сайте вы можете читать онлайн «Трактат о разуме или общие начала теории свободных желаний». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Книги по психологии, Общая психология. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Трактат о разуме или общие начала теории свободных желаний

Автор
Дата выхода
04 февраля 2024
Краткое содержание книги Трактат о разуме или общие начала теории свободных желаний, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Трактат о разуме или общие начала теории свободных желаний. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Арсен Суренович Казарян) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
«Трактат о разуме, или общие начала теории свободных желаний» представляет собой фундаментальную теорию строения и функционирования сознания. Этот труд - дело всей жизни автора. Основные идеи теории сформулированы автором еще в 1979 году. Теория поражает невероятной простотой и невероятной итоговой сложностью интегрируемых этой простотой процессов мышления. А. Казарян показывает, что такое сознание, какова структура сознания, возможные пути рождения сознания, что есть Я и что есть процесс мышления. Теория свободных желаний представляет собой необычную, поразительную и завораживающую архитектуру строения психики. Сам процесс мышления предстается как калейдоскоп, который в простоте своей конструкции способен создавать бесчисленное множество самых причудливых узоров. Теория свободных желаний дает ответ на вопрос вопросов, - что есть сознание и чем отличается мышление человека от мышления животных. При полном понимании теории свободных желаний мир предстает в совершенно ином виде.
Трактат о разуме или общие начала теории свободных желаний читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Трактат о разуме или общие начала теории свободных желаний без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
И эти два фактора в системе всегда рядом, вытесняя друг друга, ибо иначе просто невозможно! Ибо где есть цель, там в многообразии окружающего мира, все для нее всегда будет делиться на препятствующее и благоприятствующее, на отрицательное и положительное, на Ин и Янь! Их единство угадывалось во все времена. Платон, например, пишет: “страдания и удовольствия возникают по природе своей совместно, в смешанном роде”.[8 - Платон “Филеб”.] И даже термины у многих весьма схожи. Так Дж. Локк первоначальный источник эмоций сводит к модусам удовольствия и страдания.
Правда, в этом вопросе Фрейд почему-то беспомощно разводил руки: “Мы преисполнились бы признательности к философской или психологической теории, которая сумела бы объяснить нам значение столь императивных для нас ощущений удовольствия и неудовольствия.
Назовем простейший анализатор степени удовлетворенности влечений – эмоцией. То есть эмоция – это степень удовлетворения или неудовлетворения влечения и в некотором роде является параметром физиологическим.
Положительная эмоция – есть фактор, побуждающий систему двигаться в том же направлении к цели, а отрицательная эмоция – побуждает систему сменить направление, т.
Теперь вновь вернемся к процитированному выше выражению Лао-Цзы и продолжим его мысль:
Дао рождает одно, одно рождает два, два рождает три, а три рождают все существа. Все существа носят в себе ин и янь, наполнены ци и образуют гармонию.[12 - Лао-цзы “Дао дэ цзин”]
Напомним, что ци – это жизненная энергия.
Вспомним теперь, что в действиях Воли к жизни мы усмотрели три проявления, т.е.










