МногоПапа KyokushinFamily. От рассвета до заката

К сожалению, историческая наука незаслуженно скрывает (осознанно или по каким-то иным основаниям) от нас высказывания русских мыслителей и философов древности на эту тему, поэтому сошлемся на Кун Фу-Цзы (известного как Конфуций, 551—449 гг. до н. э.), который считал, что соблюдение ритуала (ли) – важнейшая основа сохранения баланса, обуславливающая важность действия каждого члена общества, находящегося на своем месте. А почтение (сяо) – важная особенность благородного мужа, которым можно стать, только почитая старших (родителей, руководителей).

Масутацу Ояма учил своих последователей: «Мы всегда должны помнить: чтобы быть добрыми и рассудительными, нам необходимо соблюдать обычаи общества, в котором мы живем. Одним из важных принципов сохранения гармонии между индивидуальностью и обществом является учтивость и обоюдное уважение».

Мне приходилось бывать в разных коллективах, где воспитывают бойцов. Там, где традиции существуют и последовательно соблюдаются, дети и подростки отличаются почитанием старших, организованностью, взаимовыручкой и командным духом.

Как правило, в таких организациях выше спортивные показатели, меньше травм и прочих неприятностей.

3.3. Син-Ги-Тай

Первое прикосновение к этому понятию, которое, я считаю, является одним из основных в моей парадигме, как и в системе любого, кто занимается совершенствованием системно и основательно, дало мне плоскую картину: треугольник, вершинами, которого являются Син (Дух), Ги (Техника), Тай (Тело).

Именно такую трактовку перевода я получил изначально. Через некоторое время меня стали волновать вопросы: почему такая последовательность? Как техника может быть без надлежащей физической подготовки? Почему термин приписывают японскому языку, ведь в русском тоже есть эти слоги?

В старом русском языке, который существенно растерял в XIX—XXI веках свои буквы и звуки (ранее их было значительно больше), «Син» означало совместное действие, природное начало; «Ги» – жизнь в гармонии и согласии, поток, призыв к взаимодействию с Богами на земле; «Тай» – вершину, предел.

Дальнейшие размышления привели меня к такому образу. На плоскости это кольцо, верхняя часть которого Син – природное начало/\Дух, побуждающий к совместному действу Души и Тела через Ги (правая часть) – Поток / взаимодействие с Богами через техники / ката / энергетические практики, ведущие к совершенству Тела, имеющего Предел – Тай (левая часть).