Всемирный посол бега

Батчер)

Бег трусцой: такой же утомительный, но более классный, чем бег. (Ф. Бувар)

Хорошие вещи приходят медленно, особенно в беге на длинные дистанции. (Б. Деллинджер)

Я понял, что важно то, что вы делаете с милями, а не сколько вы пробежали. (Р. ДеХейвен)

В беге есть что-то волшебное; после определённого расстояния он выходит за пределы тела. Затем, немного дальше, он выходит за пределы ума. Ещё немного, и перед вами обнажится душа. (К. Армстронг)

Все бегуны крутые. В каждом должен быть огонь, который даже в трудные времена нельзя погасить.

(Ш. Флэнаган)

Бегун должен бежать с мечтой в сердце. (Э. Затопек)

Я часто слышу, как кто-то говорит, что я не настоящий бегун. Все мы бегуны, просто некоторые бегают быстрее других. Я никогда не встречал поддельного бегуна. (Б. Яссо)

Оптимистичный бегун не под дождем, он принимает душ под облаком. (Х.-П. Эльц)

Мимо пробежали два бегуна, кроссовки весело шлепали по тротуару. (С. Шепард)

Цитаты про бег с https://burido.

ru/1607-tsitaty-pro-beg на сайте Буридо

СИЯНИЕ ШАМБАЛЫ

Рерихи прибыли в Москву в то время, когда ещё можно было внести коррективы во внутреннюю политику большевиков. С места, где ступала нога Будды, они привезли ларец с землёй – с поручением возложить её на могилу Ленина. Они передали советскому правительству послание Махатм, выражающее одобрение и поддержку начатым в Советской России социальным преобразованиям. Рерихи были представителями Шамбалы.

Именно Рерих выступил центральной фигурой в стремлении советского государства распространить свое влияние на Тибет (а скорее всего проникнуть в легендарную Шамбалу).

Шамбала. Слово это тибетское и имеет двоякое значение. В символическом смысле это олицетворение времен победы добра над злом, наступление века истины и единства человечества.

В конкретном же смысле Шамбала есть тайное место в Центральной Азии, где находится община великого Владыки и его сподвижников – махатм.

Шамбала является очагом тайного буддийского учения. Считается, что сокровенное учение царю Шамбалы преподал сам Будда.

С XIV века интерес к Шамбале начинают проявлять ламы, в результате чего их резиденция в южном Тибете превращается в один из главных центров Учения. Во второй половине XIX века предание о Шамбале становится широко известным благодаря теософскому учению Е.П.Блаватской.

Автор статьи «Шамбала древняя и загадочная» Л.В.