Дыхание жизни. Природа естества. Том первый

Таким образом, практика помогает избавиться от острых и хронических заболеваний органов дыхания, приводит к гармоничной компенсации[1 - В данном случае компенсация, то есть полное или частичное возмещение функций поврежденных систем, органов и тканей организма, происходит не столько за счет количественного и/или качественного изменения функций микросистем, органов и систем, не пострадавших при повреждении, сколько путем задействования латентных ресурсов организма, не используемых при обычном дыхании.

Концепция практик «ТриКайя» основана на принципе одновременного осознания человеком Элементов Пха как единого потока Жизни, двигаясь в котором, сознание становится главным действующим лицом во всем, что происходит с человеком в каждом миге его бытия. Осознанная работа с Элементами Пха: совершаемыми Движениями (Действиями), Дыханием (Мыслями) и воспроизводимым Звуком (Словами) – предполагает восстановление некогда утраченных взаимосвязей между центрами сознания Действия, сознания Мысли и сознания Слова.

Практики «ТриКайя» учат нас:

– Мыслить Движением,

– Мыслить Дыханием,

– Мыслить Звучанием.

Целью занятий является достижение осознанного Присутствия человека во всех трех центрах Сознания и потоках их взаимодействия одновременно.

Это значит быть осознанным:

– в Движении каждого Дыхания и Звука;

– в Звуке каждого Движения и Дыхания;

– в Дыхании каждого Звука (Слова) и Движения.

Каждая практика «ТриКайя» имеет в своей основе Легенду, где в аллегорической форме дается Знание, соответствующее определенной фазе Сотворения. При выполнении практики восприятие Элементов Пха происходит через погружение сознания в повествование Легенды и осознанное совмещение заложенного в ней Знания с совершаемым человеком Движением, Дыханием и воспроизводимым Звуком.

Осознанное переживание процессов, происходящих на макрокосмическом уровне, инициирует идентичные процессы на микрокосмическом (в организме самого человека), приводя в действие механизмы обновления (регенерации) его энергофизического существа.

Это становится возможным, лишь когда все три центра: центр сознания Действия (АйГхо?р), центр сознания Мысли (Ун-Гхо?р) и центр сознания Слова (МаГхо?р) – соединены в миге осознанного переживания происходящего, являя АУМ – принцип эволюции человека в семеричном Творении.