Наследие восточной медицины

Где же подобных найти в наше время? Вычислив свою аюрведическую конституцию и определив свой тип, человек делает первый шаг к хорошему здоровью, так как исходя из принадлежности к типу можно подбирать свою индивидуальную схему как лечения, так и профилактики предполагаемых недугов. И, что самое главное, по своей конституции человек и питаться должен соответственно. Ведь разным типам показаны или противопоказаны определённые продукты, различающиеся по энергетическому заряду (вспомните ИНЬ-ЯНЬ), вкусу (сладкий, жгучий, кислый и так далее).

У каждого типа различные циклы активности, как суточные, так и месячные, годовые. Соответственно, и внешние условия переносятся каждым типом по-разному, кому-то комфортно в тепле, как вате. Кому-то необходимо прекратить ходить на работу, как питте, и отдыхать, отдыхать. А кому-то, наоборот, даже прикорнуть после обеда возбраняется, как капхе, и перец чили добавлять во все блюда, кроме доширака, который есть позволительно только человеку с отсутствием каких-либо дош. Это очень важный момент, ибо каждый тип по-разному воспринимает и перерабатывает пищу, то есть набор микроэлементов, протеинов, жиров и прочего. Все доши взаимодействуют между собой, они находятся, так сказать, в динамике. Одна может повышаться или понижаться в зависимости от съеденного продукта или воздействия внешней среды. Но не всё сразу. Для большей лучшести в таком тонком деле, как наше с вами здоровье, неплохо было бы определить ещё свою субдошу. И ещё не факт, что она у вас только одна))). Когда вы определили процентное содержание в вас тех или иных дош, это уже и будет вашей Пракрити, то есть конституцией, или типом, к которому принадлежит ваш организм. Тем, кто зафанатеет на эту тему, рекомендую покопаться в интернете, в сей огромной «песочнице» можно нарыть любые методы и способы определения своих дош, субдош,гун (свойства, характеризующие каждую из дош), а также методов проведения панчакарм в домашних и стационарных условиях и подручными средствами. Всё это действительно интересно и полезно знать, а ещё лучше применять. Но, во-первых, не всем такое подходит по образу жизни. А во-вторых, желательно в аюрведе родиться, расти и жить, соблюдая не только рекомендации по питанию и лечению от болезней (люди, живущие аюрведой вообще плохо поддаются болезням), но и весь образ жизни и мыслей подчинить этому великому ЗНАНИЮ и УЧЕНИЮ. Но такое подвластно не всем. По многим причинам, в том числе и тем, которые определяют нашу современную действительность.