От этногенеза к этнофутуризму. Финно-угры и самодийцы

Цивилизационная школа зародилась во второй половине XIX века с работ Данилевского и Рюккерта, в начале XX века её продолжили Шпенглер, Сорокин, Бродель, Куигли, Ростоу, Тойнби и Гумилёв.

Существуют различные теории цивилизационного подхода. Среди них можно выделить две основные разновидности – стадиальное развитие и локальное развитие.

Их краткая суть:

Первую – стадиальную теорию в XX веке выдвинул Уолт Уитмен Ростоу, выделив определённые этапы (стадии) развития цивилизации:

– Традиционное общество

– Переходящее общество

– Стадия «сдвига»

– Стадия «зрелости»

– Эра «высокого массового потребления»

Одним из основоположников второй – локальной теории является Арнольд Тойнби, он считал, что история – нелинейный процесс.

Зарождение и гибель цивилизаций происходят по разным независимым друг от друга причинам. Движущими силами цивилизации является культурный фактор, вызов, брошенный извне и деятельность великих людей – «богоизбранных» личностей – творческого меньшинства, которое ведёт за собой инертное большинство.

Лев Гумилёв назвал таких людей «пассионарии». В отличие от Тойнби в своей «пассионарной теории этногенеза» Гумилёв делает упор на этническую основу (кровь, гены, биохимию), выделяя, таким образом, периоды зарождения, развития и упадка этносов:

– Инкубационный период – зарождение этноса

– Пассионарный взрыв, подъём – период экспансии, энергия направлена на завоевание новых территорий

– Пассионарный перегрев, акматическая фаза – энергия выливается во внутренние конфликты

– Надлом – спад напряжения, период реформации

– Инерционная фаза – спокойная жизнь этноса накопленными богатствами и традициями

– Обскурация – упадок, медленное угасание этноса

– Мемориальная фаза – сохранение памяти о существовании этноса

Прежде всего, необходимо различать две составляющие процесса развития общества – развитие государства и развитие этноса.

Поэтому рассматривать культурные аспекты различных этносов в рамках определённого государства с многонациональным населением, в нашем случае – это территория современной России, удобнее и понятнее будет, опираясь на теории цивилизационного подхода.

Культура и традиция

Общество, этнос, культура, традиция – базовые понятия этнологии.